Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 9:25
'UNE CHOSE QUE JE SAIS'
« Il répondit et dit : Qu'il soit pécheur ou non, je ne sais pas : une chose que je sais, c'est que, alors que j'étais aveugle, maintenant je vois.
Nous devons tous avoir été frappés par la simplicité de la sagesse manifestée, dans ces circonstances difficiles, par cet homme pauvre et probablement illettré. Il peut être utile d'examiner le principe sur lequel il a été fondé. Ce principe consistait en ceci, qu'il ne laisserait pas sa connaissance être troublée par son ignorance. Il ignorait peut-être de nombreux points, mais « une chose qu'il savait », c'est que sa guérison avait été effectuée.
I. Dans notre état imparfait actuel, notre ignorance sur chaque sujet est beaucoup plus grande que notre connaissance, alors que nous en savons encore assez à des fins pratiques .
( a ) Notre ignorance peut être comparée à celle d' un enfant . Comme l'enfant le sait peu ! Un jouet préféré a plus de valeur à ses yeux qu'un domaine. Ses distinctions sont accidentelles et ses jugements superficiels. Et pourtant ce petit enfant, tout ignorant qu'il est, en sait assez pour sa direction pratique. Il connaît ses parents et ce qu'ils sont pour lui. Il sait que c'est son bonheur et son devoir de s'y soumettre.
( b ) L'exemple d'un petit enfant peut nous aider à réaliser la proportion que l'ignorance humaine doit toujours avoir avec la connaissance humaine . Dans notre état imparfait actuel, nous sommes tous, à cet égard, des enfants. Les découvertes de la science, qui excitent justement notre admiration, ne sont que autant d'excursions dans les vastes régions inconnues de la nature et de la Providence, ne révélant qu'une infime portion des merveilles qu'elles contiennent.
De même que l'enfant, s'il n'est qu'humble et docile, a suffisamment de lumière pour sa conduite pratique, il en est ainsi de nous tous. Le navigateur peut en savoir peu sur le système de l'univers, mais il en sait assez pour faire une observation et diriger son navire vers le havre désiré. L'agriculteur est incapable d'expliquer le processus secret de la végétation. Mais 'une chose qu'il sait.' Il sait parfaitement que s'il veut une récolte, il doit préparer avec diligence le sol et y jeter le grain. Et ainsi dans tout le reste.
II. Et maintenant appliquez ces considérations au sujet de l'enquête religieuse .
( a ) Ici, le cas échéant, nous pourrions nous attendre à ce que ces remarques soient valables . Il y a des mystères dans l'Apocalypse que nous ne pouvons pas comprendre, et des questions sur la manière dont elle nous est parvenue auxquelles nous ne pouvons répondre. Et pourtant, nous en savons assez pour sa réception et son utilisation pratiques et économisantes.
( b ) Nous supposerons que notre enquêteur est un « homme ignorant et ignorant ». Un paysan, qui n'a reçu que l'éducation la plus nécessaire et la plus élémentaire. Comment peut-il s'assurer de la vérité ? Il ne connaît rien à l'histoire ni à la critique. Il ne peut pas entrer dans des arguments abstraits. Mais « une chose qu'il sait », c'est que depuis son enfance, il a appris à croire et à respecter les Écritures ; que les êtres humains les meilleurs, les plus saints et les plus heureux qu'il ait connus, ont aimé la Bible et en ont tiré toute leur force et leur consolation.
( c ) Et maintenant, supposons un enquêteur d'un ordre différent . Qu'il soit un homme instruit, avec des goûts et des ressources littéraires. Qu'il enquête sur les preuves de sa foi avec toutes les aides à portée de main. Qu'il connaisse les ouvrages d'histoire et de critique. Qu'il examine les Écritures dans les langues originales. Qu'il n'ignore d'ailleurs pas les résultats de l'investigation scientifique.
Et maintenant il trouvera indispensable d'appliquer le principe du texte ; en d'autres termes, prendre la mesure de sa propre ignorance, et tenir fermement la vérité qu'il connaît. L'acquiescement à la connaissance partielle est clairement notre sagesse en tant que créatures finies. Ce principe nous fournira une précieuse sauvegarde contre tous ces questionnements anxieux et périlleux par lesquels tant sont aujourd'hui troublés, tels que le mystère de la souffrance par procuration, l'éternité du châtiment, l'origine du mal.
De tels sujets doivent toujours être pour nous enveloppés d'une obscurité impénétrable. Mais « une chose que nous savons », c'est que « le juge du ciel et de la terre » fera « bien », que « Dieu est amour » et que son amour s'est manifesté, au-delà de toute possibilité et de tout doute, par le don de « son Fils unique.'
III. Le meilleur antidote à toute inquiétude se trouve dans le croyant lui - même . — Dans la conscience de sa guérison, l'heureux exercice de sa nouvelle faculté de vision, le pauvre homme du texte avait un argument tout à fait hors de portée de la controverse. C'était la logique des faits. Et dans le don du discernement spirituel et les multiples bienfaits de l'expérience spirituelle, l'humble croyant a une réponse aux difficultés spéculatives, qu'il ne peut mieux exprimer que dans les mots du texte : « Une chose que je sais, c'est que, alors que j'étais aveugle, maintenant je vois.
-Tour. JG Heisch.
Illustration
'Miss Penley, une femme missionnaire travaillant au Quartier Militaire, à Maurice, raconte l'histoire de la vie d'un jeune converti : mais ne comprenait pas grand-chose et était incapable de répondre aux arguments des hindous et des mahométans. Il a demandé comment il pouvait acquérir la sagesse et la connaissance, et a déclaré qu'il avait renoncé à lire la Bible, car il ne la comprenait pas.
Il a alors commencé à venir tous les soirs pour lire la Bible. Un jour, il vint seul et, à ma grande surprise, fondit en larmes, puis raconta l'histoire de ses ennuis, comment il avait été persécuté et méprisé, mais, pire que tout, n'avait aucune assurance ou paix dans son cœur, et cherchait depuis longtemps, mais n'avait pas eu de lumière. Un autre jour, il est venu, assez tôt le matin, dans une grande détresse, et a demandé comment il pourrait être sauvé du péché et de tout le mal à l'intérieur et autour, et a demandé si Dieu répondrait à ses prières.
Chaque fois que je l'exhortais à prier et l'orientais vers la Parole de Dieu, je priais moi-même beaucoup pour lui. Quelques semaines plus tard, j'ai commencé à remarquer un changement en lui : son visage a commencé à perdre cet air désespéré et misérable. Un jour, il lisait avec un ou deux autres et dit quelque chose comme ceci : « Ne voyez-vous aucune différence en moi ? J'ai dit : 'Oui, je vois que vous avez l'air plus heureux.' Il dit : 'Oui, Dieu a entendu mes prières, et un grand bonheur est entré dans mon cœur.
Je vois que Jésus-Christ a payé toute ma dette. Je l'ai trouvé et je vois qu'en lui j'ai tout. Je sais que j'ai été un grand pécheur, que je l'ai souvent renié, mais maintenant je veux seulement le servir toute ma vie et je sens que je pourrais donner ma vie pour lui. Dieu me montre des choses merveilleuses dans Sa Parole ; maintenant tout est changé pour moi. Priez beaucoup pour moi afin que je sois un vrai et vrai chrétien.' Ses amis et voisins témoignent tous du changement en lui, et son seul grand désir est de le dire aux autres et de les amener à Christ. Un homme a dit : « Il est comme un homme qui a trouvé quelque chose. ''