LES DEUX ENNEMIS ET TROIS AMIS DE JOB

'Satan… sa femme… les trois amis de Job.'

Job 2:7 ; Job 2:9 ; Job 2:11

Les calamités extérieures dont Job a souffert pour la première fois sont racontées au chapitre 1. L'affliction, affectant la propriété de Job et même sa famille , n'a pas réussi à détruire son intégrité religieuse.

Alors Satan dit que le test n'a pas été complet et suffisant. Vous n'essayez pas vraiment un homme en touchant ses circonstances extérieures, seulement en touchant son corps et en mettant sa vie en péril. Dieu permet même au procès d'aller aussi loin. Que la maladie dans ses formes les plus honteuses et les plus douloureuses afflige Mon serviteur, et voyez par là s'il est sincère. Cette forme de l'épreuve est donnée dans le chapitre 2., et les points peuvent être pris dans l'ordre suivant :

I. L'enquête de Dieu montre que tandis que Satan a fait le mal dans les circonstances de Job, Dieu s'alignait sur Job ; et remarquez ce qu'il regardait, même pour voir comment le caractère de Job a résisté à l'épreuve de l'épreuve . C'est ce que Dieu regarde encore.

Dieu demande si ce qu'il a vu en Job, d'autres l'ont également vu, afin que l'exemple de sa confiance et de son intégrité puisse avoir son influence.

II. proverbe de Satan. -Dr. Mason Good explique le proverbe ainsi : « Les peaux ou dépouilles de bêtes, dans les premiers âges de l'homme, étaient la propriété la plus précieuse qu'il pût acquérir, et celle pour laquelle il combattit le plus fréquemment. Les peaux sont ainsi devenues la principale représentation de la propriété, et dans de nombreuses parties du monde, elles le sont encore aujourd'hui. L'idée est qu'un homme serait prêt à tout perdre, même sa religion, plutôt que sa vie. « Satan ne peut reconnaître d'autre principe d'action que l'égoïsme, et trouve en lui seul le secret de la fermeté de Job.

III. Les souffrances de Job. -Le commentaire du président donne l'explication suivante de la maladie de Job : "Le mot original signifie une chaleur intense, d'où un gonflement brûlant et ulcéreux, ou la lèpre dans sa forme la plus terrible, tirant son nom de l'apparence du corps, qui est recouvert de une écorce noueuse et cancéreuse, comme la peau d'un éléphant ; tout le cadre est dans un état de dissolution progressive, se terminant lentement mais sûrement par la mort. La saleté, la répugnance, l'irritation et la douleur intense rendent les souffrances de Job extrêmes et les pires que Satan puisse imaginer.

Comparez les souffrances extrêmes par lesquelles l'obéissance de notre Seigneur Jésus-Christ a été éprouvée. (Voir Psaumes 22)

IV. La folie de sa femme. —Notez deux choses : (1) une partie de l'épreuve de Job est venue de ce manque de foi dans le partenaire qui aurait dû le réconforter et l'aider. Et (2) que nous pouvons souvent trouver que c'est une épreuve plus éprouvante de regarder les souffrances des autres que de supporter la souffrance nous-mêmes. Cette femme parlait hâtivement et donc bêtement ; elle ne pouvait pas voir la « fin du Seigneur ».

V. La sympathie de ses amis. — Quoi qu'il en soit, ils ont bien commencé. Voyez les signes de leur sympathie sincère et fraternelle. Leur silence a fait beaucoup plus pour Job que leur discours .

La question à se poser en conclusion est la suivante : que vont se tenir notre piété personnelle et notre principe pieux ? Car nous aussi, nous devons être secoués dans la vie, comme l'était Job ; et cela non seulement par la calamité, mais aussi par la souffrance, et la tentation, et même par l'échec et l'incompréhension de ceux qui nous entourent, qui devraient nous aider. Ce n'est que si notre principe pieux est bien établi et centré que nous pouvons espérer « retenir fermement notre intégrité au mauvais jour ».

Illustration

« Cependant, vous pourriez vous tromper après un discours,

L'expression muette de ce malheur sans voix

Par quoi vous avez demandé votre sympathie pour montrer

Avec lui d'Uz, prêche avec éloquence,

Donner une leçon c'était bien d'enseigner

Quelques consolateurs, d'expression moins lente,

Enclins à croire qu'ils savent plus rapidement

Les profondeurs puissantes du deuil, et par leurs mots peuvent atteindre.

Sept jours et nuits , dans un calme aussi profond

Comme celui du chaos, patiemment vous assouvi

Par les cœurs brisés et les désolés.

Et bien que ta sympathie puisse ne pas paraître

La profondeur insondable de la blessure de son esprit sombre,

Non moins votre silence était sublimement grand.

F. Quarles.

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