Job 2:11

Now when Job's three friends heard of all this evil that was come upon him, they came every one from his own place; Eliphaz the Temanite, and Bildad the Shuhite, and Zophar the Naamathite: for they had made an appointment together to come to mourn with him and to comfort him. ELIPHAZ. L'opinion de Rawlinson, selon laquelle les noms des trois amis de Job représentent l'époque chaldéenne, environ 700 avant JC, ne peut être acceptée. Eliphaz est un nom iduméen, le fils aîné d'Esaü (Genèse 36:4); et Teman, fils d'Eliphaz (15), appelé «duc». Eusebius place Teman en Arabie Petrea (mais voir sur Job 6:19). Teman signifie à la main droite; et puis le sud, à savoir, une partie d'Idumea; capitale d'Edom ...

11-13 Les amis de Job semblent réputés pour leur rang, ainsi que pour leur sagesse et leur piété. Une grande partie du confort de cette vie réside dans l'amitié avec les prudents et les vertueux. Venant pleurer avec lui, ils ont évacué un chagrin qu'ils ressentaient vraiment. Venant le réconforter, ils s'assirent avec lui. Il semblerait qu'ils soupçonnaient que ses troubles sans exemple étaient des jugements pour certains crimes, qu'il avait vailed sous ses professions de piété. Beaucoup n'y voient qu'un compliment pour rendre visite à leurs amis dans la tristesse; nous devons regarder la vie. Et si l'exemple des amis de Job ne suffit pas à nous amener à plaindre les affligés, cherchons l'esprit qui était en Christ....

Verset Job 2:11. _ Les trois amis de Job _] Le premier était _ Eliphaz le _ _ Temanite _; ou, comme le dit la _ Septante _, Ελιφαζ ὁ Θαιμανων βασιλευς, _ Eliphaz le roi sur les Thaimanites _. Eliphaz était l'un des fils d'Esaü; et Teman, d'Eliphaz, Genèse 36:10-1. Teman était une ville d'Edom, Jérémie 49:7; Ézéchiel 25:13; Amos 1:11. _ Bildad the Shuhite _] Ou, comme _ Septante _, Βαλδαδ ὁ Συχεων τυραννος, _ Baldad, tyran des Suchites _. _ Shuah _ était le fils d'Abraham par Ketura: et sa postérité est comptée pa

MAINTENANT, QUAND LES TROIS AMIS DE JOB ONT ENTENDU - Il semblerait que ces hommes étaient ses amis particuliers. ILS VENAIENT CHACUN DE CHEZ LUI - Sa résidence. C'était le résultat d'un accord ou d'une nomination pour se réunir ainsi. ELIPHAZ LE TÉMANITE - C'était le plus éminent de ses amis. Dans la discussion qui s'ensuit, il prend régulièrement les devants, avance les considérations les plus importantes et les plus impressionnantes, et est suivi et soutenu par les autres. La Septante rend ceci Ελιφὰζ ὁ Θαιμαινῶν βασιλεὺς Elifaz ho Thaimainōn basileus - Eliphaz, le roi de les Thémanites. L'hébreu ne dit pas qu'il occupait une fonction ou un grade. Le mot rendu "Temanite" תימני...

EXPOSITION. Job 2:1. Ce chapitre conclut la "section d'introduction". Il se compose de trois parties. Job 2:1 contient un compte de deuxième apparition de Satan dans les tribunaux du ciel et d'un second colloque entre lui et le Tout-Puissant. Job 2:7 contient la suite de ce colloque, à savoir. La plus grande affliction de l'emploi de Satan et sa conduite en dessous. Les versets 11-13 contiennent un compte rendu de l'arrivée de trois amis spéciaux de Job pour deuil avec lui et de le réconforter; et de leur comportement au cours des sept premiers jours après leur arrivée. Job 2: 1 . Encore une fois, il y avait un jour où les fils de Dieu pareils pour se présenter devant le Seigneur et Satan a également parmi eux. Il n'y a p

Maintenant, lorsque les trois amis de Job ont entendu parler de tout ce mal qui était venu sur lui, ... de la perte de sa substance, des serviteurs et des enfants, et de sa propre santé; La nouvelle qui se répandit bientôt dans les pays adjacents, un travail étant une personne de bonne note et sa calamité si très extraordinaire et peu fréquente: qui étaient ces trois amis, après observé; Ils vivent à une certaine distance de lui, ont tenu une correspondance avec lui, et il avec eux, étant de bons hommes; et agissez maintenant la part amicale de lui payer une visite dans de telles circonstances; Proverbes 17:17; Ils sont venus tout le monde de sa propre place; du pays, de la ville, de la ville ou des habitations où ils vivaient; Qu'ils marchaient ou montrent ne sont pas dites, leurs noms sont comme suit: Eliphaz le Temanite, et Bildad le Shuhite, et Zophar la naamathite; Le p

III. LA CONTROVERSE ENTRE JOB ET SES AMIS 1. Première série de controverses CHAPITRE 2:11-13 L'arrivée des amis Job 2:11 . Nous entrons maintenant dans la section principale du livre. L'ombre noire de l'accusateur des frères a disparu et à sa place les trois amis de Job apparaissent sur la scène. La nouvelle des affreux malheurs leur était parvenue ; ils prirent rendez-vous ensemble pour le pleurer et le consoler. Comme ils prennent maintenant une part prépondérante dans ce drame, nous devons examiner leurs noms et acquérir des connaissances sur leur personnalité. Le premier ami est Eliphaz le Témanite. Teman est en Idumée. Il peut avoir été le fils d'Esaü ( Genèse 36:10 ). Son nom signifie « mon Dieu est de l'or fin ». Teman était réputé pour sa sagesse. « La sagesse n'est-elle p

V. LE DILEMME DE LA FOI Job 2:1 Au fur et à mesure que le drame déroule le conflit entre la grâce divine dans l'âme humaine et ces influences chaotiques qui maintiennent l'esprit dans le doute ou le ramènent dans le déni, Job devient un type de la victime juste, le serviteur de Dieu dans la fournaise brûlante de affliction. Toute vraie poésie se heurte ainsi au typique. L'intérêt du mouvement dépend du caractère représentatif de la vie, passionnée de jalousie, d'indignation, de chagrin ou d'ambition, poussant avec exultation à des succès inouïs, entraînée dans les cercles les plus profonds du malheur. Ici, ce n'est pas simplement la constance d'un homme qui doit être établie, mais la vérité de Dieu contre le mensonge de l'adversaire ; le « oui éternel » contre les négations qui font de toute vie et vertu une simple floraison de poussière. Job doit passer par les plus pr

Or, lorsque les trois amis de Job apprirent tout ce mal qui lui était arrivé, ils vinrent chacun de chez lui ; Eliphaz le Temanite, et Bildad le Shuhite, et Zophar le Naamathite : car ils avaient pris rendez-vous ensemble pour venir pleurer avec lui et le consoler. Ver. 11. Et quand les trois amis de Job] Ses amis familiers, qui mangeaient de son pain, comme Psaume 41:9 , qui étaient comme sa propre âme, Deutéronome 13:6 , ses amis intimes, et, par conséquent, des bijoux précieux, tels que pouvait à la fois tenir conseil et donner conseil. De tels, il y en a peu à trouver. Amis, il n'y a pas d'ami, disait Socrate (φιλοι, ουδεις φιλος). Les amis fidèles, dit un autre, sont en cet âge pour la plupart partis en pèlerinage, et leur retour est incertain. Un ami est une créature changeante, dit un

LES TROIS AMIS DE JOB VIENNENT FAIRE DES CONDOLÉANCES AVEC LUI. Les amis sont des princes orientaux comme lui (rois LXX), donc vivent à distance. Ils ne le connaissaient pas, parce qu'il était tellement défiguré. Ils ont jeté de la poussière sur leurs têtes, symbolisant que la fortune de Job et eux-mêmes avec elle sont ruinés par des calamités célestes, comme une terre fertile pourrait l'être par des averses de poussière. Ils sont tellement accablés qu'ils restent assis sept jours et sept nuits, pleurant Job comme s'il était mort. Sept jours sont les jours de deuil pour les morts (Sir_22:12). Nous arrivons ainsi à la fin du prologue, entre lequel et l'épilogue ( Job 42:7 ) dans le vieux Volksbuch doit avoir été un compte rendu du débat entre Job et ses amis, très différent du poème que nous possédons maintenant . Les amis ont évidemment essayé de le réconforter, mais ce qu'ils ont dit