INCROYANCE MODERNE

« Aide mon incrédulité ».

Marc 9:24

Ces paroles offrent un bon point de départ pour quelques remarques sur les phases actuelles de l'incrédulité, montrant, comme elles le font, le besoin de foi de l'homme. L'incrédulité sous une forme active semble exister plus autour du christianisme que dans toute autre religion. Il n'y a que le christianisme qui excite les conflits.

I. L'incrédulité moderne . — L'incrédulité peut prendre naissance dans trois directions : ( a ) le monde extérieur ; ( b ) homme; ou ( c ) la nature du christianisme lui-même. L'époque actuelle étant tellement consacrée à l'étude de la nature, l'incrédulité est principalement d'un caractère matérialiste. On rencontre constamment les mots agnosticisme et positivisme, et ces mots indiquent les canaux dans lesquels coule l'incrédulité.

II. Et son remède . — Notre époque fournit dans son esprit et sa tendance trois antidotes à ses propres phases d'incrédulité.

( a ) L' étude de la science comparée de la religion . L'effet de cette étude est d'approfondir dans l'esprit la conviction que la religion est une partie essentielle de la nature humaine, et la partie dominante. Sa tendance va à l'encontre de la doctrine du développement. Quoi qu'il en soit dans d'autres directions, les religions ne se développent pas vers des formes supérieures, mais dégénèrent. Les formes les plus anciennes sont les plus simples et les plus élevées. Publier les autres livres sacrés du monde, ce n'est pas seulement démolir leurs prétentions, s'il le fallait, mais montrer la Divinité de la Bible.

( b ) Le caractère fortement éthique de l'époque et le profond intérêt porté à la discussion des questions éthiques sont du côté de la religion. L'éthique trouve qu'elle requiert le religieux. La religion le tire et lui donne non seulement de l'intensité, mais du courage, de l'espoir, de la liberté et de la joie.

( c ) La poésie de notre temps doit être prise en compte. Les meilleurs poètes sont parmi les meilleurs amis de la religion de nos jours. La question se pose de plus en plus : la vision matérialiste ou spirituelle et religieuse de la vie est-elle la vraie ? Si les hommes sont seulement convaincus que la vision éthique et spirituelle profonde de la vie est vraie, ils doivent graviter autour du Christ. Où d'autre peuvent-ils aller ?

Illustration

'Monsieur. Lecky dans son Histoire de la morale dit qu'il était réservé au christianisme de présenter au monde un caractère idéal qui, à travers tous les changements de dix-huit siècles, a rempli le cœur des hommes d'un amour passionné et s'est montré capable d'agir sur tous. âges, nations, tempéraments et conditions, n'a pas seulement été le modèle le plus élevé de la vertu, mais la plus grande incitation à la pratique, et a exercé une influence si profonde qu'on peut vraiment dire que le simple enregistrement des trois courtes années d'activité la vie a fait plus pour régénérer et adoucir l'humanité que toutes les dissertations des philosophes et toutes les exhortations des moralistes.

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