BENEDICAM DOMINO

« Je bénirai le Seigneur en tout temps : sa louange sera continuellement dans ma bouche », etc.

Psaume 34:1

I. David commence par dire : 'Je bénirai le Seigneur en tout temps.' — Cela devrait aussi être notre résolution. (1) Il y a une grande puissance dans la louange. Cela nous éloigne de la conscience de soi. (2) La louange est une chose très fortifiante. Notre Seigneur s'est fortifié pour le dernier conflit par la louange. L'esprit de louange est l'essence même du ciel, et l'homme qui vit dans la louange vivra dans les « lieux célestes en Jésus-Christ ».

' (3) La louange est une chose très raisonnable. Il y a toujours quelque chose pour lequel louer Dieu. Apprenons la leçon : « Nous louerons le Seigneur en tout temps , à l'heure de l'adversité comme au jour de la joie » ; et dépendez-en, plus vous louez, plus vous aurez à louer.

II. Le deuxième point est la confession. — David poursuit en disant : « Mon âme se glorifiera dans le Seigneur, et les humbles l'entendront et se réjouiront. Bien loin qu'il y ait quoi que ce soit de présomptueux dans cette confession de notre foi au Seigneur Jésus, « les humbles l'entendront et se réjouiront ». Si vous décidez de cacher vos sentiments dans votre cœur, vous n'aurez bientôt plus rien à cacher.

III. Le troisième point est la communion. — « magnifie le Seigneur avec moi », etc. Quand Dieu fit l'homme, Il le fit d'abord seul, puis Il décida qu'il n'était pas bon pour lui d'être seul ; et depuis lors, Dieu a fait en sorte que l'homme ne soit jamais laissé tout à fait seul, ou seulement dans des circonstances très exceptionnelles. Nous sommes nés dans le monde de nos semblables ; quand nous sommes nés de nouveau, nous sommes introduits dans une nouvelle société, avec une fraternité bien plus réelle que celle que l'on trouve dans la société du monde.

IV. La vie chrétienne doit être (1) une vie de sécurité ; (2) une vie de foi ; (3) une vie de travail .

— Le chanoine Hay Aitken.

Illustration

« La vision de la présence divine prend toujours la forme que nos circonstances exigent le plus. David avait alors besoin de sécurité et de protection. C'est pourquoi il vit l'Ange campant ; même quant à Josué, le chef, il apparaissait comme le capitaine de l'armée du Seigneur ; et quant à Isaïe, l'année où le trône de Juda fut vidé par la mort du roi terrestre, reçut la vision du Seigneur assis sur un trône, le Roi éternel et immortel.

Ainsi, pour nous, toute sa grâce façonne son expression selon nos besoins, et le même don est protéiforme dans son pouvoir de transformation, étant à un homme la sagesse, à une autre force, à la compagnie solitaire, à la douloureuse consolation, au joyeux dégrisé. , au penseur vérité, à l'ouvrier force pratique, à chacun le désir de son cœur, si le plaisir du cœur est Dieu.

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