2 Samuel 6:2 . Baale de Juda. Il s'appelle Baalah, Josué 15:9 . C'était sans doute l'endroit autrefois appelé Kirjath-jearim.

2 Samuel 6:8 . David était mécontent. ויחר vayickar, perturbatus fuit, comme le lit Junius. David a été troublé par l'angoisse et le chagrin de cœur pour la mort d'Uzza. Les 30 000 au total étaient si terrifiés qu'ils laissèrent l'horrible arche sur le terrain. Les prêtres, les prêtres incompétents, étaient coupables d'avoir mis l'arche sur une charrette.

La guerre de l'arche avec les fils d'Eli, avec Dagon, avec Philistia, avec les hommes de Bethshemeth, chap. 6., et maintenant avec Uzza, devrait enseigner aux ministres à sanctifier le Seigneur Dieu; et que tous les tyrans apprennent à s'abstenir de persécuter l'église. L'office de l'épée est de punir les vrais crimes.

2 Samuel 6:14 . Ceint d'un éphod en lin. Les lévites portaient de tels châles supérieurs, 1 Chroniques 15:27 ; mais différentes, semble-t-il, de l'éphod des prêtres. Exode 28 . Les commandes de chacun étaient ainsi distinguées.

2 Samuel 6:23 . Michal n'avait pas d'enfant. Saül chassa David de cette princesse peu après leur mariage ; la personne à qui Saül l'a confiée était un homme âgé ; maintenant elle n'avait pas été longtemps rétablie. Les enfants lui étaient refusés par la désignation spéciale du ciel. Lorsque c'est le cas, les familles doivent patiemment se plier à la volonté de la providence.

REFLEXIONS.

David dans son exil avait souvent déploré son absence de l'arche et de l'autel de Dieu. Or, il désirait que cette arche intronise et soit logée à côté de sa maison, afin de pouvoir s'incliner chaque jour devant la divine présence et promouvoir la piété dans sa cour. Le motif était bon et noble ; et dans l'émission, il était manifestement possédé par des marques d'approbation divine.

Dévot en sa personne, il voulait enlever l'arche avec toutes les expressions de piété et d'hommage national. Il rassembla trente mille hommes des meilleures familles d'Israël ; il rassembla une armée de lévites et de musiciens ; et se revêtant comme un lévite, il a mené le vaste cortège de musiciens ; et chantant le 68e Psaume, ils firent sonner la terre et résonner les cieux des louanges de Dieu. C'est bien, sans doute bien, qu'une nation rende à Dieu l'hommage le plus public pour ses miséricordes ; mais dans tout cet éclat et ces cris, on craint qu'il y ait une prépondérance de joie humaine mêlée de joie divine.

Abandonnant la loi de Dieu, qui enjoignait expressément à l'arche d'être portée par les prêtres ou par les lévites, ils imitaient les Philistins profanes et la portaient sur une charrette. Uzzah, pour qui aucun plaidoyer d'ignorance ne peut être invoqué, a tendu la main pour l'arrêter lorsqu'il a tremblé sur la voiture ; et Dieu le frappa à mort, et intima tout le peuple par les terreurs de sa présence. Ah, depuis combien de temps leurs cris se sont-ils changés en pleurs ! Chacun abandonna l'arche de l'aire de Nachon et rentra chez lui vide et honteux, plein de réflexions et de craintes concernant la gloire et les terreurs du Seigneur.

Apprenons à respecter les choses saintes. L'arche était typique de Jésus-Christ, et personne ne doit se mêler de son travail : aucun pécheur ne peut non plus s'approcher de son Créateur sans le sang expiatoire. Apprenons aussi à être exacts dans l'observation des commandements de Dieu, et à ne pas en diminuer la force, ni les accommoder à notre humeur. Que les prêtres paresseux soient ici avertis, car les prêtres hébreux employaient une charrette au lieu de porter les symboles sacrés de la présence divine dans leurs mains.

Eh bien, bien que le roi et son peuple soient rentrés chez eux sans l'arche, Obededom l'a gracieusement reçue dans sa maison : et comme le Seigneur a béni Laban à cause de Jacob, et Potiphar à cause de Joseph, ainsi il a béni cet homme parce que de l'arche. Sa famille était en bonne santé, son bétail était fort et ses terres chargées des richesses de la terre. Et combien de familles religieuses de tous âges ont été bénies parce qu'elles ont encouragé l'évangile et chéri les ministres de la religion ? Combien de familles au cours des deux cents dernières années pourraient-elles être mentionnées en Grande-Bretagne que Dieu a bénies, parce qu'elles ont aidé la cause de la justice et de la vérité, et ont nourri les ministres de la religion à leur table. Certes, nous avons dans ce pays mille Obed-Edoms que Dieu a déjà récompensés avec la récompense au centuple,

Les bénédictions sur la maison d'Obed-Edom enhardirent David à perfectionner son dessein en enlevant l'arche. Mais la seconde fois, ayant appris l'obéissance, il la fit porter par la main ; et il offrit un sacrifice en l'enlevant de six pas. Ce sont les jugements de Dieu qui forcent le monde et l'Église à vénérer son nom et à l'adorer en tremblant ; car il a le pouvoir de maintenir son droit.

David ce jour possédait la hauteur de la joie, et a vu la consommation de tous ses souhaits ; car l'arche étant près de sa personne, il ne craignait aucun danger. Mais aucune joie n'est à attendre sur terre sans un certain contrôle et un certain alliage. Au milieu de ses transports, il eut le malheur d'être méprisé et réprouvé par sa reine, qu'il aimait tendrement. Elle se sentit blessée dans son orgueil de le voir vêtu si simplement, et de s'abaisser, pensait-elle, au niveau de ses sujets.

Quelle calamité quand une femme ne prend aucune part aux joies sacrées et au culte fervent de son mari ! L'âme de Michal était stérile de la grâce de Dieu, et Dieu l'a punie avec la stérilité perpétuelle de l'utérus. Elle aurait pu, par les prières de David, avoir obtenu un fils ; mais c'était maintenant perdu. Telle était sa punition pour avoir faussement accusé son seigneur de se dégrader devant les hommes, alors qu'il l'avait fait uniquement devant le Seigneur.

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