Ecclésiaste 3:1-22

1 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:

2 un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;

3 un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;

4 un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;

5 un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s'éloigner des embrassements;

6 un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter;

7 un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;

8 un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

9 Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine?

10 J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.

11 Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.

12 J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie;

13 mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c'est là un don de Dieu.

14 J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.

15 Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.

16 J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.

17 J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.

18 J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient qu'ils ne sont que des bêtes.

19 Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.

20 Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.

21 Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre?

22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses oeuvres: c'est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui?

Ecclésiaste 3:1 . A chaque chose il y a une saison. Les saisons de l'année sont au nombre de quatre. Mais le Zodiaque, Job 9 ., divise les temps en douze signes. De la même manière se partagent les travaux des cultivateurs, des bergers et des jardiniers : le texte fait référence aux actions des hommes.

Ecclésiaste 3:11 . Il a mis le monde dans leur cœur, afin qu'aucun homme ne puisse découvrir l'œuvre que Dieu fait. « Que l'homme puisse comprendre l'œuvre que Dieu a faite », afin que l'homme puisse comprendre l'œuvre que Dieu a faite, d'un bout à l'autre ; oui, afin qu'ils puissent voir la sagesse, l'amour et la puissance du Créateur dans toutes ses œuvres. Cette lecture est préférable à la version anglaise.

Ecclésiaste 3:14 . Je sais que tout ce que Dieu fait, ce sera pour toujours. Il conservera les plantes dans le règne végétal ; les oiseaux, les bêtes et les poissons du règne animal, avec un soin constant : « aucun d'eux ne manquera de sa compagne ». C'est pourtant un fait, il faut l'avouer, que de nombreuses plantes et êtres vivants existaient dans le monde avant le déluge, aujourd'hui introuvables.

Ecclésiaste 3:21 . Qui connaît l'esprit des [fils des] hommes qui monte : s'il revient ou monte vers Dieu, comme il est d'abord descendu de lui. Genèse 2:7 . C'est un point que l'homme brutal ne pouvait pas définir, bien que Salomon lui-même n'ait aucun doute.

Il dit dans Ecclésiaste 3:17 , que Dieu jugera les justes et les méchants. Il affirme aussi « que l'esprit revient à Dieu qui l'a donné » : Ecclésiaste 12:7 .

REFLEXIONS.

L'homme naturel ou animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu. 1 Corinthiens 2:14 , Il parle ici de naissances et de morts, de tristesse et de joie, de gain et de perte, sans aucun égard pour Dieu, ou la providence, ou un état futur. Il ne voit aucun lien moral entre les actions des hommes et leur Créateur. Mais Salomon tire une juste conclusion, en conseillant à un homme d'être heureux d'étudier des ouvrages qui sont ouverts à la contemplation ; être heureux dans son travail, dans sa nourriture et dans les plaisirs de sa famille, et recevoir avec un délice sanctifié les bonnes choses de la vie présente.

Tandis que Salomon contemplait le caractère de l'homme brutal, il vit au fond de son cœur une source de méchanceté qui excitait son indignation. J'ai vu, dit-il, à la place du jugement, la méchanceté, la corruption et la corruption. J'ai vu dans le lieu de la justice, où l'équité doit être faite, l'iniquité souillé les mains des juges. C'est pourquoi j'ai dit dans mon cœur, Dieu jugera les juges ; qu'il s'épanouirait et rendrait manifeste leur méchanceté. Mon estimation était que les fils des hommes ne sont eux-mêmes que des brutes, et périront comme les bêtes de la terre.

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