Ézéchiel 6:1-14
1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Fils de l'homme, tourne ta face vers les montagnes d'Israël, Et prophétise contre elles!
3 Tu diras: Montagnes d'Israël, Écoutez la parole du Seigneur, de l'Éternel! Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel, Aux montagnes et aux collines, aux ravins et aux vallées: Voici, je fais venir l'épée contre vous, Et je détruirai vos hauts lieux.
4 Vos autels seront dévastés, Vos statues du soleil seront brisées, Et je ferai tomber vos morts devant vos idoles.
5 Je mettrai les cadavres des enfants d'Israël devant leurs idoles, Et je disperserai vos ossements autour de vos autels.
6 Partout où vous habitez, vos villes seront ruinées, Et vos hauts lieux dévastés; Vos autels seront délaissés et abandonnés, Vos idoles seront brisées et disparaîtront, Vos statues du soleil seront abattues, Et vos ouvrages anéantis.
7 Les morts tomberont au milieu de vous, Et vous saurez que je suis l'Éternel.
8 Mais je laisserai quelques restes d'entre vous, Qui échapperont à l'épée parmi les nations, Lorsque vous serez dispersés en divers pays.
9 Vos réchappés se souviendront de moi Parmi les nations où ils seront captifs, Parce que j'aurai brisé leur coeur adultère et infidèle, Et leurs yeux qui se sont prostitués après leurs idoles; Ils se prendront eux-mêmes en dégoût, A cause des infamies qu'ils ont commises, A cause de toutes leurs abominations.
10 Et ils sauront que je suis l'Éternel, Et que ce n'est pas en vain que je les ai menacés De leur envoyer tous ces maux.
11 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Frappe de la main, frappe du pied, et dis: Hélas! Sur toutes les méchantes abominations de la maison d'Israël, Qui tombera par l'épée, par la famine et par la peste.
12 Celui qui sera loin mourra de la peste, Celui qui sera près tombera par l'épée, Celui qui restera et sera assiégé périra par la famine. J'assouvirai ainsi ma fureur sur eux.
13 Et vous saurez que je suis l'Éternel, Quand leurs morts seront au milieu de leurs idoles, Autour de leurs autels, Sur toute colline élevée, sur tous les sommets des montagnes, Sous tout arbre vert, sous tout chêne touffu, Là où ils offraient des parfums d'une agréable odeur A toutes leurs idoles.
14 J'étendrai ma main contre eux, Et je rendrai le pays plus solitaire et plus désolé Que le désert de Dibla, Partout où ils habitent. Et ils sauront que je suis l'Éternel.
Ézéchiel 6:3 . Je détruirai vos hauts lieux, tout le nécessaire de l'idolâtrie. במות bomoth, Βουνοι, de là Βωμοι. Vos maîtres-autels. Dans les Antiquités de Montfaucon, nous avons diverses vues d'autels païens, tous les artifices des hommes. Les druides préféraient une roche tabulaire non taillée, soutenue par trois piliers, communément appelés cromlechs. Ils n'avaient pas d'idoles ; mais les juifs apostats avaient leurs idoles dans un temple ou une couverture adjacente.
Ézéchiel 6:5 . Je disperserai tes ossements autour de tes autels. C'était une ancienne coutume d'enterrer des trésors et des bibelots avec les morts. Cela a tenté les armées d'invasion de profaner chaque tombe magnifique, comme indiqué dans Jérémie 8:1 .
Ézéchiel 6:11 : Ézéchiel 6:11 . Tape du pied. Un prédicateur peut utiliser une action appropriée à tout moment, mais une action extravagante uniquement lors d'occasions fortes. Les vérités divines, conformément à leur nature, devraient susciter les énergies à la fois du corps et de l'esprit.
Ézéchiel 6:14 . Et rendre la terre plus désolée que le désert vers Diblath, la ville adjacente au terrible désert.
REFLEXIONS.
Quelle apostrophe frappante pour des montagnes et des collines fumant profanement de victimes, pour des vallées et des rivières où Moloch était plus obscurément vénéré et où les enfants étaient immolés. Les hauts lieux des autels et les idoles sont nommés en dernier lieu comme les plus détestables ; car Dieu haïssait leurs crimes, et n'autorisait pas plus d'un autel, sauf dans quelques cas d'extrémité. Bientôt les chasseurs assyriens poursuivront les familles dispersées des dix tribus, et celles de Juda qui leur ont succédé, et ont hérité de tous leurs crimes.
Les saints prophètes décrivent souvent l'état évangélique de l'église par la culture des terres désertiques et les transforment en demeures accueillantes, entourées de l'agriculture la plus florissante ; oui, par des sources dans le désert, et des étangs dans le sol desséché. Juste le contraire de cela est le caractère de l'apostasie dans la religion. L'or fin s'estompe et le champ fertile devient un lieu de ronces et d'épines. Si les hommes apprennent la sagesse, le volume est ouvert ; et l'abîme est devant les yeux des incorrigibles.
L'exécration accompagne souvent les méchants, après leur abus de la prospérité dans le monde présent, et même après la mort. Pourquoi les ossements de l'épicurien et de l'athée pollué devraient-ils être respectés sur terre ? Ce sont des mémoriaux de leur méchanceté. Et si Dieu envoya ses chasseurs sur les montagnes de Samarie, faisant désoler les mausolées, qu'advint-il des tenanciers emportés dans les terribles habitudes de l'apostasie, de la révolte et du crime. Comment rencontreront-ils le Juge enflammé, ou supporteront-ils l'ouverture de ses livres.