Ézéchiel 6:5

And I will lay the dead carcases of the children of Israel before their idols; and I will scatter your bones round about your altars. JE DÉPOSERAI LES CADAVRES DES ENFANTS D'ISRAËL DEVANT LEURS IDOLES - polluant ainsi avec les os morts de vous, les adorateurs, les idoles qui vous semblaient si sacro-saint....

Par ces mots, le Prophète signifie que la colère de Dieu serait manifeste, car il impressionne certaines marques par lesquelles on peut juger que les Israélites ont provoqué sa colère; parce qu'ils s'étaient écartés de l'ordre pur et authentique de la loi. Il dit donc: _ Je placerai les cadavres des fils d'Israël devant leurs idoles, _ quand les cadavres étaient si mêlés aux idoles, d'où il est apparu que Dieu a été très offensé. Car nous savons qu'il était détestable dans tous les sacrifices que des ossements humains ou des carcasses devaient être joints aux victimes: de sorte que la religion des Israélites était ouvertement condamnée par ce signe, de sorte qu'à moins d'avoir été totalement aveugles, ils reconnaissaient tout. leur culte avait été abominable. Nous comprenons donc le dessein de Dieu quand il dit, _ qu'il jetterait les cadavres des fils d'Israël devant leurs idoles: _ comm...

Verset Ézéchiel 6:5. _ Dispersera vos os autour de vos autels. _] Cela a été littéralement accompli par les Chaldéens. Selon _ Baruch _, _ Baruch 2:24, 25 _, ils ont ouvert les sépultures du principal les gens, et jeté les os de chaque côté....

EXPOSITION. Ézéchiel 6:2, Ézéchiel 6: 3 . Mettre ton visage vers les montagnes, etc.. La formule est éminemment caractéristique d'Ezekiel. Nous l'avons eu avec un verbe différent dans l'hébreu, dans Ézéchiel 4: 3 . Il nous reviendra à nouveau dans Ézéchiel 20:46 ; Ézéchiel 21:2; Ézéchiel 25:2; Ézéchiel 28:21; Ézéchiel 29:2; Ézéchiel 35:2; Ézéchi

Et je vais jeter les carcasses mortes des enfants d'Israël avant leurs idoles, qui est répétée pour la confirmation de celle-ci: Et je vais disperser vos os autour de vos autels: qui ont été comptabilisés une pollution d'entre eux; Voir 2 Rois 23:14....

Ézéchiel 6:1 . Les montagnes d'Israël sont mentionnées en premier, parce qu'elles étaient les lieux où le peuple pratiquait l'idolâtrie ; c'étaient les hauts lieux si souvent mentionnés dans les livres historiques. (Lire Lévitique 26:30 . ) Des centaines d'années auparavant, Moïse a écrit ces mots; et maintenant ils devaient tous s'accomplir. Mais le Seigneur a également promis qu'un reste devrait être laissé. Ce reste reconnaîtrait le mal qu'ils avaient fait. "Ils se détesteront pour les maux qu'ils ont commis dans toutes leurs abominations." Les mots « parce que je suis brisé par leur cœur de prostituée » signifie littéralement traduit, « quand j'aurai brisé leur cœur de prostituée qui s'est éloigné de moi. « Aucun jugement qui n'ait jamais frappé Israël n'a complètement mis fin à la

LA FIN PRÉDITE Ézéchiel 4:1 - Ézéchiel 7:1 AVEC le quatrième chapitre, nous entrons dans l'exposition de la première grande division des prophéties d'Ézéchiel. Les chapitres, 4-24, couvrent une période d'environ quatre ans et demi, s'étendant du temps de l'appel du prophète au début du siège de Jérusalem. Pendant ce temps, les pensées d'Ézéchiel tournaient autour d'un grand thème : le jugement prochain sur la ville et la nation. En contemplant ce fait, il lui a été révélé les grandes lignes d'une théorie complète de la providence divine, dans laquelle la destruction d'Israël était considérée comme la conséquence nécessaire de son histoire passée et un préalable nécessaire à sa future restauration. Les prophéties peuvent être classées grossièrement sous trois chefs. Dans la premièr

Et je déposerai les cadavres des enfants d'Israël devant leurs idoles; et je disperserai tes ossements autour de tes autels. Ver. 5. _Et je déposerai les cadavres des enfants d'Israël, etc. _] Que là même où ils ont péché, ils puissent souffrir. Ainsi dans la vallée de Hinnom, et au prétoire de Pilate, etc....

ÉZÉCHIEL 6. LE DESTIN DES MONTAGNES PÉCHERESSES. Ézéchiel 6:1 . Non seulement, cependant, Jérusalem était plongée dans le péché, mais tout le pays ; c'est pourquoi tout le pays est ici abordé et dénoncé, ou plutôt les montagnes, en partie parce que les montagnes étaient le trait remarquable et caractéristique de Canaan, mais plus spécialement parce que depuis des temps immémoriaux les hauts lieux sur eux avaient été le siège de l'idolâtrie. Les Hébreux les avaient pris sur les Cananéens, et avec eux de nombreux éléments du culte idolâtre pratiqué en eux. Trente ans auparavant, un effort désespéré, basé sur le livre nouvellement découvert du Deutéronome, avait été fait par Josias pour abolir ces sanctuaires ; mais un tel passage nous montre qu'ils persistaient encore. Les mots hauts lieux, qui désignaient principalement des sanctuaires sur des hauteurs (par _ex._...

L'offrande de culpabilité (ou d'intrusion). Deux cas sont mentionnés dans lesquels il convient d'apporter une offrande de culpabilité. Le premier ( Lévitique 5:15 ) est celui d'une personne qui occasionne une perte au sanctuaire en consommant ou en retenant quelque « chose sainte » (voir sur Lévitique 2:3 ). Il est tenu de restituer la valeur de la chose plus un cinquième à titre de pénalité ( Lévitique 5:16 ), et de présenter une offrande de culpabilité. Le deuxième cas est celui d'une personne qui cause une perte à son voisin. La même chose lui est demandée ( Lévitique 6:4 ), voir...