Jérémie 28:1-17

Jérémie 28:1 . Au début. La LXX lit, la quatrième année de Sédécias. Hananiah, par l'éducation et la profession, le prophète. Les hommes bons peuvent enseigner et prêcher, bien que leur savoir soit petit, pourtant tous les ministres ayant à exposer les saintes écritures devraient avoir du savoir et être bien lus en philosophie naturelle et morale, afin de mieux étudier les perfections de Dieu et connaître le cœur humain. .

Mais voici la différence ; cet homme était un prophète de l'homme. Jérémie était « un prophète du Seigneur ». Tant le Chaldaïque que la LXX lisent Hananiah le faux prophète. Avec quelle gravité les faux prophètes ont-ils entravé l'œuvre de la réforme et le ministère des vrais prophètes.

Jérémie 28:6 . Jérémie a dit amen, que le Seigneur le fasse. Mais tous ceux qui étaient présents comprirent le sens de Jérémie aux tons de sa voix. C'est par le ton et le pathétique de la voix que le cœur d'un homme parle à un autre.

REFLEXIONS.

Pendant que Jérémie confectionnait des jougs pour les nations voisines, comme emblèmes de leur vassalité au roi de Babylone ; tandis qu'il prêchait avec un joug de bois autour du cou, et faisait tout son possible pour sauver un reste du peuple condamné; il était grand temps que Satan aussi soit occupé, de peur que son royaume ne tombe. C'est pourquoi il gonfla l'orgueil et la méchanceté du cœur de Hanania pour s'opposer au prophète du Seigneur.

Cet homme, pour donner effet à son méchant complot, a forgé une prophétie au nom du Seigneur ; car il est chargé d'amener le peuple à se fier au mensonge. Le sujet de sa prophétie n'était qu'un écho des vœux de la cour et des passions de la populace. Il ne contenait pas un mot d'humiliation pour le péché, ni une seule trace de la gloire et de la sainteté qui accompagnaient les sermons des saints hommes.

Nous devons apprendre à être doux, calmes et confiants sous la contradiction des pécheurs. Jérémie n'a pas dit un mot tranchant à Hananiah, la première des hypocrites. Il a dit : Amen ; le Seigneur fais ce que tu as dit. Que Juda vive : mon fait d'être considéré comme un faux prophète n'a pas d'importance comparée à l'existence d'une nation. Mais il se consolait pour le présent par un appel à des prophéties de même nature, puis se retira tranquillement, et laissa Hanania en pleine possession du champ.

Nous apprenons plus loin que le triomphe des méchants est court, et la joie des hypocrites ne dure qu'un instant. Dieu n'abandonnera jamais son peuple au jour de la détresse. Jérémie s'étant retiré quelque temps pour la prière, il retourna bientôt à la charge, reposé d'esprit et irradié de visage. Il arrêta le coupable rusé devant tout le peuple dans la maison du Seigneur, et le conduisit au tribunal du sanctuaire.

Il manifesta l'atrocité de son crime en faisant croire à la nation dans un mensonge, et le condamna à mourir cette année-là pour avoir conduit le peuple à se rebeller contre le ministère sacré. Fixons un instant notre regard sur Hananiah pour l'instruction. Lorsque Jérémie a été confronté, il était doux mais confiant ; il a été battu en arrière, mais il a gardé son bouclier : maintenant, quand le faux prophète a été confondu, il était sans voix.

La culpabilité consciente fit que son visage se tourna vers l'effroi et chercha un endroit pour se cacher des yeux des hommes. Il tomba malade de désespoir et, en deux mois, rendit l'âme. Une obscurité pensive couvrait la foule égarée ; ils voyaient échouer leur champion, et lisaient suffisamment dans le visage des deux prophètes qui avait raison et qui avait tort. Mais oh, combien de pensées étonnantes la mort d'Hananie suggère-t-elle à l'esprit.

Cet homme croyait tacitement avoir ôté la vie à Jérémie, qui avait été menacé deux fois ; il croyait s'être fait grand comme conseiller de Juda ; mais voici, sa ruse ne put le sauver, et son crime prouva sa destruction. Que tous les ministres apprennent de lui à ne jamais flatter les gens dans leurs péchés et à adapter l'évangile aux passions populaires.

Nous apprenons plus loin qu'il y a un péché jusqu'à la mort, et je ne dis pas que vous prierez pour cet homme. Ananias et Sapphira sont morts instantanément sur la détection de leur péché; mais ici deux mois de répit furent accordés, probablement pour le repentir, et que tout Juda pût être mis au courant de l'affaire ; plus spécialement pour que tous les autres faux prophètes se taisent. Vénérons donc la gloire de Dieu dans son sanctuaire, servons-le avec une pureté de dessein et une fidélité devenant la majesté et la grâce de notre haute vocation.