Le Seigneur ne lui répondit pas.

le silence de Dieu

I. Une expérience fréquente de ceux qui cherchent Dieu. Elle n'est ni universelle ni invariable, sinon la prière deviendrait impossible. Mais elle est suffisamment fréquente pour occasionner de graves difficultés spirituelles.

1. En contradiction apparente avec la promesse divine. D'Israël, même en Égypte, il a été dit : « J'entendrai certainement leur cri » ( Exode 22:23 ). ( Zacharie 10:1 .) ( Psaume 86:7 .) Combien fortes sont les assurances du Christ. ( Matthieu 7:7 .)

2. Désastreux dans son effet sur la vie de l'âme. S'il est vrai que « là où il n'y a pas de vision, le peuple périt », il en est de même que lorsqu'aucune voix divine ne parle à l'âme, elle doit cesser de vivre. Comme la plante se fane dans l'obscurité de la cave, l'âme qui ne connaît pas le soleil du sourire du Père ne peut être saine ni vigoureuse.

3. Une source de malaise et de chagrin. Il n'est pas seulement juste mais au meilleur sens naturel que l'homme cherche Dieu ; il n'y a pas de source plus profonde d'insatisfaction et d'agitation qu'un instinct déconcerté.

II. Une expérience à interpréter. Même le silence de Dieu a un sens. Interrogée à juste titre, elle peut s'avérer une révélation précieuse. De toute façon les possibilités sont trop graves pour que le « signe » soit négligé.

1. Dieu est parfois censé se taire alors qu'il ne l'est pas. Les réponses à la prière ne sont pas toujours immédiates ou évidentes.

2. Son silence n'est pas toujours un signe de mécontentement. C'est peut-être simplement

(1) directive ; notre demande imprudente, etc. Ou il peut être

(2) stimulant; comme lorsque la femme syro-phénicienne devint importune quand il « ne lui répondit rien ».

3. Pourtant, il exprime souvent la colère divine.

Il ne doit pas être considéré comme une chose légère.

1. Il peut être destiné à inviter à l'examen intérieur et à la repentance. Quelques infidélités ; une chute de la grâce; il peut s'agir d'une désobéissance directe. Le Saint dit, par Son silence : « Monte plus haut. Je ne peux pas te parler là-bas !

2. Cela se produit parfois, comme dans le cas de Saul, en signe de malheur. Les lèvres gracieuses du Christ se taisaient devant un Pilate et un Hérode. ( AF Muir, MA )

Un dieu silencieux

1 . La calamité peut être supportée. Nous pouvons l'opposer à notre virilité et à notre constance. Menacés par le naufrage, nous pouvons affronter la tempête. Être vaincu au combat, être supplanté au pouvoir, voir la popularité s'effondrer dans l'indifférence, tout cela et bien plus que Saul avait à supporter, et tout cela peut être supporté. " Si Dieu est de mon côté ", n'importe qui peut dire au monde entier, " Je ne me soucie pas du reste. " Le grand Martin Luther n'a-t-il pas crié : « Oh ! mon Dieu, punis-moi plutôt de la peste, de toutes les maladies terribles de la terre, de la guerre, de n'importe quoi, plutôt que de me taire ? « Et quand Saül interrogea le Seigneur, le Seigneur ne lui répondit pas. » Ah ! c'est vraiment désolé !

2. Il y en a à qui Dieu ne répond pas parce qu'ils ne se soucient pas du tout de l'interroger. La terre leur suffit. La vie est leur mangeoire, et ils ne se soucient plus de rien. Ils ne se soucient jamais de regarder au-delà de leur horizon étroit.

3. Lorsque Saul interrogea le Seigneur, on nous dit que le Seigneur ne lui répondit pas, ni par des songes, ni par Urim, ni par des prophètes. Les rêves étaient la forme la plus basse de révélation : pourtant nous avons tant de modes de communion plus étroite avec Dieu, en son Christ et par son Esprit, que des rêves nous n'avons pas besoin de parler. Aucun message de l'Écriture n'a-t-il jamais semblé soudain brûler leur révélation sur vos âmes ? Oui, Dieu nous parle toujours par Urim, et Il nous parle aussi par Ses prophètes.

Et pouvez-vous vous demander si, s'il en est ainsi, Dieu, que vous avez méprisé, et dont vous avez délibérément et habituellement violé les lois, ne devrait pas seulement vous taire enfin ? Dieu ne se détourne jamais du cri du pénitent, si mauvais qu'il ait été. Faites la distinction entre les silences apparents de Dieu pour Ses enfants, et le silence que vous avez créé vous-même pour ceux qui Le refusent totalement. Oh, gardons-nous de ressentir le silence terrible qui n'est pas celui de Dieu, mais qui naît de notre propre méchanceté obstinée et déterminée, afin qu'il ne nous submerge pas. ( Doyen Farrar. )

Communications menacées

Au cours d'une forte tempête de neige, l'avertissement a été envoyé que dans quelques heures, la neige abondante et humide briserait les fils téléphoniques et télégraphiques et couperait la communication avec le monde extérieur. Instantanément, il y eut une grande ruée vers les téléphones et les bureaux télégraphiques pour recevoir des messages avant qu'il ne soit trop tard. Et si nous savions que très bientôt Dieu refuserait d'entendre plus de prières ; N'y aurait-il pas une grande ruée vers le trône de la grâce pour envoyer nos requêtes vers le ciel avant que nous ne soyons coupés à jamais ( Christian Endeavour Times. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité