Voici, je vais faire une nouvelle chose

L'avenir meilleur que le passé

Combien cher au cœur des Israélites était le souvenir de la délivrance de la nation d'Egypte et de leur voyage vers la Terre de la promesse ! Vers ces grands événements, les enseignants religieux du peuple se tournaient continuellement vers des illustrations et des preuves de la grandeur, de la puissance, de la bonté et de l'amour de Dieu.

De ce stock d'images bien utilisé et familier, les expressions figuratives du texte sont dérivées. Abandonnant les chiffres un instant, nous pouvons dire qu'il s'agit d'une promesse gracieuse d'une aide et d'un approvisionnement adaptés, même dans les circonstances les plus difficiles et les plus précaires. Il se veut un encouragement à la repentance et à une consécration renouvelée à Dieu. C'est l'ancien message que Dieu donnera à tous ceux qui se tournent vers lui tout ce qui est requis pour le progrès et le succès spirituels.

En présence de toute entreprise non éprouvée ; au seuil de toute expérience inconnue ; à l'audition de chaque appel divin, cette promesse flotte comme une bannière devant l'œil du soldat et sonne comme le son d'une trompette sonne dans le cœur du soldat. ( T. Stephenson. )

"Une nouveauté"

1. Ce messager de Dieu proclame, et il peut être considéré à cet égard comme représentant tous les messagers de la grâce de Dieu au monde, "Ne regarde pas les choses anciennes" - n'écoute pas maintenant, en ces moments de pénitence et de prière, pour ces voix menaçantes qui parlent d'une loi inexorable de répétition, de l'élaboration implacable d'une conclusion d'avance et d'un destin fixé - les choses anciennes peuvent disparaître, toutes choses peuvent devenir nouvelles. « Voici, je vais faire une nouvelle chose ! »

2. Cette « nouvelle chose », dans l'exemple qui nous occupe, est comparée à l'ouverture d'un chemin dans le désert et à l'approvisionnement de rivières d'eaux dans le désert. Le désert sans chemin du futur est devant nous, aucun pied ne l'a foulé, il est assailli par des difficultés inconnues et des périls invisibles ; mais même leur Dieu tracera un chemin, une route sur laquelle son peuple voyagera en sécurité et avec une certitude infaillible jusqu'à sa destination désignée.

Et bien que la chaleur du soleil puisse s'abattre férocement sur ce chemin, asséchant chaque particule d'humidité et consommant toute la végétation agréable, de sorte qu'il peut sembler très improbable que la vie puisse être soutenue dans le voyage à travers un désert aussi aride, Dieu peut et fournira tout ce qui est nécessaire; et des fleuves d'eau, une provision abondante et continue, s'y trouveront. Préparation et accompagnement ! Ce sont les idées impliquées dans la promesse de faire un chemin. Difficulté, péril, privation ! Ce sont les pensées qui s'associent au désert et à la nature sauvage. ( T. Stephenson. )

La nouveauté

Faire quelque chose de nouveau est l'accomplissement même que de nombreuses voix de haute autorité nous assurent, en ce moment, est impossible avec Dieu. Le pouvoir qui porte sur l'univers, nous disent-ils, ne fait jamais une "nouvelle chose". Ce qui nous semble le nouveau n'est que l'ancien se révélant de manière inattendue. La continuité est la loi qui régit toutes choses. C'est la langue de ceux dont le symbole de la divinité est un point d'interrogation, ou le signe d'une quantité inconnue, ou une entrave, selon leur préférence. C'est une phase de pensée nullement moderne, quoique parfois imaginée comme telle.

Elle n'a jamais trouvé d'expression plus éloquente que sur les lèvres de celui qui a fleuri plus ou moins mille ans avant le Christ, et qui l'a exprimé ainsi : « Ce qui a été, c'est ce qui sera ; et ce qui est fait est ce qui sera fait, et il n'y a rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il quelque chose dont on puisse dire : Voyez-vous, ceci est nouveau ? Je suggère que nous relevions l'ancien défi. Je mentionnerai quelques-unes des manières dont on peut dire que Christ a rompu la monotonie et l'uniformité de la vie et de la pensée humaines avec quelque chose de nouveau. Il nous a apporté...

I. UNE NOUVELLE RESSEMBLANCE DE DIEU.

II. LA VÉRITÉ SUR LE PARDON DES PÉCHÉS.

III. UN NOUVEL ESPOIR. ( WR Huntington, DD )

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