Le début des mois.

Un nouveau départ

I. L'idée d'un nouveau départ nous séduit naturellement tous. Nous sommes fatigués, nous sommes insatisfaits, et à juste titre, du temps passé de notre vie. Nous aspirons à un cadeau d'amnistie et d'oubli.

II. Il y a des sens dans lesquels cela est impossible. La continuité de la vie ne peut être rompue. Il y a une continuité, une unité, une identité, que seul l'anéantissement pourrait détruire.

III. « Le début des mois » se fait ainsi par un exode. La rédemption est le fondement de la nouvelle vie. S'il y a en chacun de nous un réel désir de changement, nous devons planter nos pieds fermement sur la rédemption.

IV. Quand on sort d'Egypte, il faut se rappeler qu'il y a encore le Sinaï devant, avec ses tonnerres et ses voix. Nous devons être instruits par des processus non pas joyeux mais douloureux. Ces processus ne peuvent pas être précipités, ils doivent prendre du temps. Ici, nous devons nous attendre à tout ce qui est changeant, sans repos et sans repos, à l'intérieur comme à l'extérieur. Mais celui qui a promis accomplira. Celui qui a racheté sauvera. Celui qui a pris en charge fera aussi passer. ( Doyen Vaughan. )

Le premier mois de l'année

I. Le premier mois de l'année est un bon moment pour la contemplation religieuse et la dévotion. Alors la fuite du temps, les événements de la vie et la mortalité de l'homme peuvent tous fournir des sujets de réflexion. Alors surtout si la Pâque devait être célébrée, le sang du Christ serait à nouveau aspergé sur l'âme ; et c'est dans cet esprit de confiance dans le Sauveur que l'année devrait commencer.

II. Le premier mois de l'année est mouvementé dans l'histoire de la vie individuelle et collective. Combien d'âmes, réveillées par les circonstances de la vie, ont été conduites à la Croix en cette période solennelle ? Ce que nous sommes alors, nous sommes susceptibles de le rester tout au long de l'année ; nous obtenons alors une impulsion pour le bien ou le mal qui affectera notre caractère moral jusqu'à la fin. Le premier mois est la note clé de la vie morale de l'année. C'est l'esquisse de la vie de l'âme pour l'année. Nous devons donc chercher à l'observer pour le Seigneur.

III. Le premier mois de l'année est important dans son rapport aux perspectives commerciales des hommes. La nouvelle année peut marquer l'avènement d'une nouvelle énergie, ou elle peut être témoin de la persistance de l'ancienne indolence. Cours:

1. Que l'ordre des mois et des années est de Dieu.

2. Que le premier mois doit nous rappeler l'avènement du Sauveur.

3. Que le premier mois doit être consacré par une vraie dévotion.

4. Que l'Église doit prêter une certaine attention au calendrier de l'année chrétienne.

5. Que Dieu habituellement par Ses ministres fait connaître Sa pensée à Son Église. ( JS Exell, MA )

Le début des mois

Je veux vous rappeler ce fait, que, tout comme le peuple d'Israël, lorsque Dieu lui a donné la Pâque, a eu un changement complet de toutes ses dates, et a commencé son année un jour tout à fait différent, de même lorsque Dieu donne à Son peuple pour y manger la Pâque spirituelle a lieu dans leur chronologie un changement très merveilleux. Les hommes et les femmes sauvés datent de l'aube de leur vraie vie ; non pas depuis leur premier anniversaire, mais depuis le jour où ils sont nés de nouveau de l'Esprit de Dieu, et sont entrés dans la connaissance et la jouissance des choses spirituelles.

I. Décrivons donc d' abord cet événement remarquable, qui devait désormais se tenir à la tête de l'année juive, et même au commencement de toute la chronologie israélite.

1. Cet événement était un acte de salut par le sang. La loi exige la mort : « L'âme qui pèche mourra ». Christ, mon Seigneur, est mort à ma place : comme il est écrit : « Lui qui a porté nos péchés dans son propre corps sur le bois. Un tel sacrifice est plus que même la loi la plus rigoureuse pourrait exiger. « Le Christ notre Pâque est sacrifié pour nous. » « Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant fait malédiction pour nous. » C'est pourquoi nous nous asseyons solidement à l'intérieur des portes, ne désirant aucune garde sans chasser le destructeur ; car, quand Dieu verra le sang de Jésus, il passera sur nous.

2. Deuxièmement, cette nuit-là, ils ont reçu un rafraîchissement de l'agneau. Étant sauvés par son sang, les familles croyantes se sont assises et se sont nourries de l'agneau. C'était une fête solennelle, un repas d'espoir et de mystère mêlés. Vous souvenez-vous de la première fois où vous vous êtes nourri de Christ, lorsque votre esprit affamé a savouré le premier morceau de cette nourriture de l'âme ? C'était un plat délicat, n'est-ce pas ?

3. Le troisième événement était la purification de leurs maisons du levain, car cela devait aller de la manière la plus importante à côté de l'aspersion du sang et de la consommation de l'agneau. Vous ne pouvez pas vous nourrir de Christ et en même temps tenir un mensonge dans votre main droite par une vaine confiance en vous-même, ou par amour du péché. Le moi et le péché doivent disparaître. Ce mois est le début des mois, le premier mois de l'année pour nous, quand l'Esprit de vérité purge l'esprit de mensonge.

4. Un quatrième point de la Pâque ne doit pas être oublié. Le soir de la Pâque, il y eut, à la suite des choses précédentes, une délivrance merveilleuse, glorieuse et puissante. « Ce mois-ci », etc.

II. Maintenant, deuxièmement, je veux mentionner les variétés de sa récurrence parmi nous à ce jour.

1. La première récurrence porte bien sûr sur le salut personnel de chacun de nous. L'ensemble de ce chapitre a été traité dans votre cœur et dans le mien lorsque nous avons connu le Seigneur pour la première fois.

2. Mais ensuite, cela se reproduit dans un certain sens lorsque la maison de l'homme est sauvée. Souvenez-vous, c'était une entreprise familiale. Une famille commence à vivre dans le sens le plus élevé quand, en tant que famille, sans exception, elle a tout racheté, tout aspergé du sang, tout fait pour se nourrir de Jésus, tout purifié du péché, et tout mis en liberté pour sortir des domaines du péché, à destination du royaume.

3. Étendre la pensée - ce n'était pas seulement une ordonnance familiale, mais c'était pour toutes les tribus d'Israël. Il y avait beaucoup de familles, mais dans chaque maison la Pâque était sacrifiée. Ne serait-ce pas une grande chose si vous, qui employez un grand nombre d'hommes, pouviez un jour vous rassembler et dire, avec un peu de chance, « J'espère que tous ceux-ci comprennent l'aspersion du sang et se nourrissent tous de Christ ».

III. Et maintenant je viens montrer sous quel jour cette date doit être considérée, si elle nous est venue à l'esprit dans les sens que j'ai mentionnés. Principalement, si cela nous est arrivé personnellement dans le premier sens : qu'en est-il alors ?

1. Pourquoi le jour où nous avons connu pour la première fois le Sauveur comme l'Agneau pascal devrait toujours être le jour le plus honorable qui nous soit jamais venu. Prix ​​l'œuvre de la grâce au-delà de tous les trésors de l'Egypte.

2. Cette date doit être considérée comme le début de la vie. Que votre conversion soit l'ensevelissement de l'ancienne existence, et quant à celle qui suit, veillez à en faire une vie réelle, digne de la grâce qui vous a vivifié.

3. Notre vie, commençant comme elle le fait à notre pâque spirituelle et à notre alimentation de Christ, nous devons toujours considérer notre conversion comme une fête et nous en souvenir avec louange. ( CH Spurgeon. )

Le début des jours

Si vous n'avez pas de jour de l'an spirituel, c'est le bon moment pour vous en assurer un. Dit le vieux Thomas Fuller : « Seigneur, je découvre une erreur, par laquelle je me suis longtemps trompé, qui est celle-ci : j'ai désiré commencer mon amendement à partir de mon anniversaire, ou du premier jour de l'année, ou de quelque fête éminente. , afin que mon repentir porte une date remarquable. Mais quand ces jours sont arrivés, j'ai ajourné mon amendement à un autre moment.

Ainsi, alors que je n'arrivais pas à me mettre d'accord avec moi-même sur le départ, j'ai failli perdre le déroulement de la course. Je suis résolu à ne plus me tromper ainsi. Je ne vois donc pas de jour comme aujourd'hui Accorde-moi donc aujourd'hui d'entendre ta voix. Et si ce jour n'est remarquable en lui-même pour rien d'autre, donnez-moi de le rendre mémorable dans mon âme ; là-dessus, par votre aide, commençant la réforme de ma vie. Que ce jour soit le début des mois, le premier mois de l'année pour vous. ( HC Trumbull. )

Les leçons du temps

1. Le temps donne naissance aux actions.

2. Dieu ordonne que certaines périodes de la vie en déterminent d'autres ( Luc 19:44 ).

3. Il y a une extension du procès de l'homme. Une chance de plus.

4. La procrastination se termine de manière destructrice, non seulement voleuse de temps, mais aussi durcisseur du cœur des hommes.

5. Le temps prendra fin.

6. Les problèmes de temps dureront pour toujours. ( British Weekly. )

Retourner une nouvelle feuille

Le moment est venu de tourner la page. Alors que l'horloge de la ville sonnait minuit le dernier jour de l'ancienne année, des plongeurs et diverses résolutions qui étaient restées en sommeil depuis longtemps, attendant que la nouvelle année sonne son carillon, ont pris une nouvelle vie. Elles existaient depuis longtemps, ces nouvelles résolutions avaient, car en réalité elles ne sont pas nouvelles du tout, mais tout à fait vénérables ; car le premier janvier de maintes années, ils ont été ramenés à la surface.

Et c'est ainsi que la nouvelle feuille a été tournée, et sur ses pages vierges ces nouvelles résolutions ont été écrites, et, hélas ! pas inscrit pour la première fois. N'étaient-ils pas écrits sur la nouvelle feuille le premier janvier, il y a tout juste un an, et le jour du Nouvel An avant cela, et ne pouvez-vous pas revenir en arrière, et revenir, jusqu'à ce que vous veniez à votre enfance et au moment où vous avez commencé à tourner une nouvelle page ? Ces nouvelles feuilles que nous retournons toujours, comme elles nous accusent ! Nous écrivons sur la page qui vient d'être tournée que nous accomplirons de nombreux devoirs que nous n'avons pas accomplis – de nombreux devoirs à la maison, à l'église – de nombreux devoirs envers nos amis, nos voisins, envers Dieu et envers nous-mêmes ; et combien de temps s'écoule-t-il avant qu'une petite rafale de janvier ne fasse à nouveau souffler la feuille ? et puis tout continue à peu près comme avant. Le problème avec cette affaire de feuilletage,

1. L'effort n'est pas fait de bonne foi - c'est plus un caprice qu'un objectif solennel mis en action, et c'est ainsi que nous avons tout à fait trop d'égards pour les temps et les saisons, et trop peu à l'exigence impérative de- journée. La conscience est un tribunal dont le décret doit être obéi non pas le jour du Nouvel An, ou Noël, ou un anniversaire, mais maintenant - à l'instant. Un homme qui tarde à exécuter une bonne résolution jusqu'à ce qu'un jour particulier soit arrivé sera à peu près sûr de ne pas l'exécuter du tout.

2. Ensuite, la deuxième difficulté est que nous comptons trop sur notre propre volonté et trop peu sur l'aide de Dieu. Aucun homme ne peut changer sa propre nature ou se réformer. Il peut faire beaucoup, s'il le veut, dans le sens d'une bonne résolution ; mais la vraie confiance efficace doit être Dieu. ( Âge chrétien . )

Continue après la publicité
Continue après la publicité