Exode 16:23-26

Aujourd'hui, vous ne le trouverez pas dans les champs.

Le sabbat en relation avec le labeur séculier

I. Que les hommes ne doivent pas s'engager dans un labeur séculier le jour du sabbat. Les hommes ne doivent même pas gagner leur pain quotidien au jour du Seigneur, ils doivent le fournir avant.

II. Que les hommes engagés dans un labeur séculier le jour du sabbat trouveront, en règle générale, leur travail vain et sans profit.

III. Que les hommes engagés dans un travail séculier le jour du sabbat montrent clairement qu'ils n'ont aucun respect pour les commandements de Dieu. Ils vendent leurs âmes pour le gain.

IV. Que les hommes engagés dans un labeur séculier le jour du sabbat n'aient aucun plaisir dans la culture de leur nature morale. C'est surtout le jour du repos que les hommes de travail séculier ont le loisir et l'occasion de cultiver leur âme, par la méditation intérieure, par une dévotion sérieuse, par une lecture sage et par le ministère du sanctuaire. ( JS Exell, MA )

Le jour de repos

Dans l'un des quartiers les plus densément peuplés de la ville, un homme a récemment visité la maison d'un cordonnier infidèle pauvre et travailleur. L'homme était enfin occupé et n'avait guère le temps de lever les yeux sur son visiteur importun. "C'est un travail difficile." — C'est, monsieur. « Combien d'heures par jour avez-vous à travailler ici, douze ? » « Oui, et plus encore, monsieur. Je ne quitte jamais ce siège pendant quatorze ou quinze heures.

« C'est un dur labeur pour un peu de pain. » – En effet, monsieur ; et je suis très reconnaissant quand arrive la fin de la semaine. Que deviendrais-je, et mes semblables, sans ce repos. » « Et qui, mon ami, pensez-vous, vous a donné ce repos ? Est-ce arrivé par accident, ou par arrangement, ou comment ? Il n'y eut aucune réponse à cela ; le cordonnier baissa la tête ; l'homme était honnête ; le sceptique avait honte.

La reine Victoria et le sabbat

Un samedi soir, en cette première année du règne de la reine Victoria, un certain noble visiteur arriva tard à Windsor. Il informa la reine qu'il avait apporté quelques documents d'une grande importance pour son inspection, mais que, comme ils auraient besoin d'être examinés en détail, il n'empiéterait pas sur le temps de Sa Majesté cette nuit-là, mais demanderait son attention le lendemain matin. . — Demain, c'est dimanche, milord, dit la reine.

« C'est vrai, Votre Majesté, mais les affaires de l'État n'admettront pas de retard. » La reine a alors consenti à s'occuper des papiers après l'église le lendemain matin. Le noble fut quelque peu surpris que le sujet du sermon du lendemain se révèle être les devoirs et obligations du sabbat chrétien. « Comment votre seigneurie a-t-elle aimé le sermon ? » demanda la reine à leur retour de l'église. « Très bien, Votre Majesté », fut la réponse.

— Eh bien, dit la reine, je ne vous cacherai pas qu'hier soir j'ai envoyé à l'ecclésiastique le texte d'où il a prêché. J'espère que nous serons tous améliorés par le sermon. Le dimanche se passa sans un mot de plus sur les papiers de l'État, jusqu'à ce que la nuit, lorsque la fête se séparait, la reine dit au noble : « Demain matin, milord, à toute heure qu'il vous plaira, dès sept, milord, si vous voulez, nous examinerons les papiers.

» Sa seigneurie a dit qu'il ne penserait pas à s'immiscer chez Sa Majesté si tôt que cela, et il pensait que neuf heures seraient assez tôt. – Non, non, milord, dit la reine, comme les papiers ont de l'importance, je voudrais qu'on s'en occupe de très bonne heure ; cependant, si vous voulez qu'il soit neuf, qu'il en soit ainsi. En conséquence, à neuf heures du matin suivant, la reine était prête à conférer avec le noble au sujet de ses papiers. ( TE Ball. )

Formation à l'observance du sabbat

Sans aucun doute, dans l'oppression et les ténèbres de l'Égypte, l'observance du septième jour (sabbat) était tombée en désuétude partielle ; bien que même en Egypte à cette époque, comme parmi les peuples plus orientaux, le repos traditionnel du septième jour semble s'être attardé, et donc les usages de l'Egypte n'ont peut-être pas milité contre le repos du septième jour. Quoi qu'il en soit, il y avait encore besoin de cet entraînement à l'observance du sabbat ; et cette ordonnance de la manne n'était que la préparation nécessaire pour qu'ils reçoivent de bon cœur le statut « Souvenez-vous du jour du sabbat », lorsqu'il leur parvint par l'intermédiaire de Moïse depuis la montagne. ( S. Robinson, DD )

Une leçon sur l'observation du sabbat

Dans toute l'histoire juive, il ne s'est plus jamais produit un moment aussi favorable pour imposer l'observance du sabbat au peuple que lors du don de la manne. Pendant quarante ans, comprenant plus de deux mille semaines, ils devaient subsister de la manne comme nourriture quotidienne. Dieu devait le fournir chaque jour ; ils devaient le ramasser tous les jours. Ainsi s'est présentée l'opportunité à la fois pour Dieu de marquer le jour et pour l'homme de le garder.

Pendant toutes ces deux mille semaines, Dieu leur a donné une double provision le sixième jour, et a conservé celle donnée ce jour-là fraîche pendant deux jours au lieu d'un. Deux mille sabbats sont venus, mais sur eux pas de manne. C'était en vain qu'ils le cherchaient. Bientôt, ils ont complètement cessé de le faire. Quelle leçon pour les débutants ! Les plus stupides comme les plus obstinés l'ont appris. Le temps et le monde peuvent être recherchés pour une autre série d'événements par lesquels il serait possible d'imprimer l'idée d'un sabbat dans l'esprit des gens aussi efficacement que par celui-ci. ( AM Weston, JD )

Le sabbat gagne une malédiction

Tout ce qui est gagné le jour du sabbat est une malédiction dans la propriété d'un homme. ( A. Clarke, DD )

Fidèle au commandement de Dieu

Un homme délicat, autrefois chef de file dans toutes sortes de méfaits, a été récemment trouvé par certaines des diaconesses de Mildmay dans une maison d'hébergement commune de Londres, et comme il a été découvert que le pauvre garçon ne pouvait pas travailler continuellement à son métier, il a été lancé en affaires dans une petite boutique. Tard un samedi soir, comme beaucoup, par curiosité, ou voyant le contenu de la boutique semblant frais et neuf, la remplissaient, et posaient une question et une autre, une femme a dit : « Voici 4d.

; Je viendrai demain avec les quelques centimes restants, et vous me donnerez alors le colis. "Ce magasin ne sera jamais ouvert à la circulation le jour du Seigneur", a été la réponse, à laquelle les gens se sont tous tournés pour regarder l'orateur. Un air calme de ferme résolution était sur son visage délicat, qui a semblé rendre la foule silencieuse pendant une minute ou deux ; puis l'un d'eux a ri et a dit : « Êtes-vous religieux ? – Oui, dit le propriétaire ; « Autant le déclarer dès le premier soir d'ouverture.

Vous ne verrez jamais, avec l'aide de Dieu, acheter ou vendre ici le dimanche. "Oh!" dit un moqueur ; "alors vous fermerez bientôt boutique." Le propriétaire de la boutique a répondu : « Voyez-vous cette petite carte avec le ruban bleu qui l'attache ? » Les yeux de tous étaient tournés vers la carte, sur laquelle figuraient les mots « Gardé par la puissance de Dieu ». « Ceci, continua l'orateur, est ma devise ; Il est capable de me garder, et peut-être que certains d'entre vous découvriront qu'il vaut mieux l'avoir comme ami que n'importe qui au monde. ( Chrétien Herald. )