Genèse 8:13,14

Noé a enlevé la couverture de l'arche

La première conscience de sécurité de Noé après le déluge

I. Il serait probablement impressionné par la GRANDEUR DE LA CALAMITÉ IL AVAIT ÉCHAPÉ. Les eaux tumultueuses s'étaient calmées, mais elles avaient fait une terrible désolation, elles avaient réduit la terre à un vaste charnier ; toute voix vivante est étouffée, et tout est silencieux comme la tombe. Le patriarche ressentirait peut-être deux choses par rapport à cette calamité.

1. Que c'était le résultat du péché.

2. Que ce n'était qu'un faible type du jugement final.

II. Il serait probablement impressionné par l'EFFICACITÉ DE L'EXPÉDIENT RÉPARATEUR. Comment admirerait-il l'arche qui avait si noblement lutté contre les flots et résisté à la tempête en toute sécurité !

1. Cet expédient était Divin. Le christianisme, le grand expédient pour sauver les âmes du déluge du mal moral, est le plan de Dieu. "Ce que la loi ne pouvait pas faire, c'est qu'elle était faible par la chair." La philosophie s'est épuisée dans l'épreuve.

2. Cet expédient seul était efficace. Lorsque la terrible tempête est arrivée, nous pouvons être assurés que chacun de cette génération frappée par la terreur saisirait un plan pour le sauver de la catastrophe. "Il n'y a pas d'autre nom", etc.

3. L'expédient n'était efficace que pour ceux qui s'y engageaient.

III. Il serait probablement impressionné par la SAGESSE DE SA FOI EN DIEU. Il se sentait maintenant...

1. Qu'il était plus sage de croire à la Parole de Dieu que de se fier aux conclusions de sa propre raison.

2. Qu'il était plus sage de croire à la Parole de Dieu que de se fier à l'uniformité de la nature.

3. Qu'il était plus sage de croire à la Parole de Dieu que de se fier à l'opinion courante de ses contemporains. ( homéliste. )

Cours

1 . L'abandon d'un pas de miséricorde oblige les saints de Dieu à attendre davantage.

2. Les miséricordieux de Dieu désirent laisser la patience faire son œuvre parfaite envers Dieu.

3. La disposition du saint est de faire l'expérience de la miséricorde en essayant des moyens, ainsi que de l'attendre.

4. Dans la retenue du retour des moyens peut être le retour de la miséricorde. Bien que la colombe reste, pourtant la miséricorde vient.

5. La Providence favorise le réconfort des saints lorsqu'il semble les arrêter, comme en arrêtant le clou de girofle ( Genèse 8:12 ).

6. De même que les temps de miséricorde spéciale sont enregistrés par Dieu, ils devraient donc être rappelés par l'Église.

7. À Ses périodes désignées, Dieu mesure la miséricorde envers Son Église.

8. L'attente patiente des saints aurait été enregistrée par Dieu, ainsi que ses miséricordes.

9. De même que les miséricordes se déplacent vers l'Église de Dieu, ainsi Il incite Ses saints à enlever les voiles et à les rencontrer.

10. Manifestations de miséricorde que Dieu garantit la Sienne, ainsi que la miséricorde elle-même.

11. Plusieurs périodes de temps que Dieu prend pour parfaire le salut de Son Église.

12. Après toute une attente patiente, au temps plein de Dieu, la miséricorde et le salut pleins et entiers sont donnés à Son Église ( Genèse 8:13 ). ( G. Hughes, BD )