Israël est-il un serviteur ?

est-il un esclave né à la maison ? pourquoi est-il gâté ?

Israël un esclave né à la maison

Est-ce une enquête méprisante ? - Israël un serviteur, Israël un esclave né dans son pays. N'y a-t-il pas un mépris sous-jacent à l'interrogation, comme qui dirait : Tu es un ver, une chose à écraser par le pied, ou une chose servile dont l'auditeur de l'univers ne tiendra pas compte ? Rien de la sorte. Il y a un ton de tendresse dans cette enquête. Aux temps bibliques, être un esclave né à la maison, c'était être le prochain fils de la famille ; il y avait un intérêt domestique pour un tel esclave, plein de pathétique, et la condition apportait avec elle ses propres avantages et droits ; un esclave né dans la maison prenait rang presque avec le fils, certainement immédiatement après le fils ; et le Seigneur semble dire : Israël n'est-il pas un serviteur, un esclave né au pays, n'a-t-il pas des droits chez lui, n'a-t-il pas des intérêts domestiques et des droits familiaux, un statut qu'il peut affirmer et maintenir, et du fruit dont il est libre de jouir ? Pourquoi alors est-il gâté ; pourquoi a-t-il jeté son héritage; pourquoi ne s'empare-t-il pas des biens auxquels il a droit, et ne vit-il pas dans la lumière et la sécurité du privilège qui lui appartient dans ses relations domestiques ? Il n'y a donc aucun mépris dans les mots « esclave né à la maison.

» La voix divine a infusé le pathétique de l'emphase dans le mot « homeborn ». Qui peut dire « chez soi » sur un ton digne de sa musique ? Certainement seulement Lui qui a fait de l'univers une demeure pour Ses créatures et leur a offert l'hospitalité de Son amour infini. Dieu vient après nous et dit : N'êtes-vous pas à moi ; n'appartiens-tu pas à Ma maison ? n'es-tu pas dans l'alliance de Mon amour ? Votre nom n'est-il pas dans les archives de Ma mémoire ; et ne sort pas après toi toute la sollicitude de mon cœur ? Pourquoi alors avez-vous gâché votre destin, détourné votre chemin, pris une voie interdite, et vous êtes-vous exposés à la patte et aux dents du lion ? ( J. Parker, DD )

Continue après la publicité
Continue après la publicité