Jérémie 22:3

Ne vous trompez pas.

Tort

Le sens du mot « mauvais » est quelque chose qui est tordu par rapport à la ligne droite. Dites-vous que vous n'avez pas fait de mal? Lorsque vous vous présentez comme un modèle de bonté, et en même temps levez le nez sur votre connaissance erronée, cela porte à penser que votre profession angélique peut couvrir les haillons crasseux du péché humain. Certaines personnes professent trop. S'ils reconnaissaient une faute et confessaient qu'ils sont parfois du métal commun comme tout le monde, nous devrions les respecter.

Les gens qui ne vous permettront pas de penser qu'ils ont déjà fait du mal, sont souvent très insensibles dans leurs relations avec une personne qui s'est « ridiculisée ». L'homme qui se sent coupable est celui qui aide le plus avec compassion ceux qui sont tombés. Quand j'entends quelqu'un parler durement ou ridiculiser quelqu'un qui a mal agi et qui a été découvert, je crains que le seul moyen de les sauver soit que Dieu les laisse aussi tomber dans le bourbier de l'iniquité.

Supportez patiemment les malfaiteurs et donnez-leur le temps de se repentir. S'ils avaient possédé votre lumière, votre éducation, vos bons parents et votre environnement vertueux, ils auraient pu vivre une vie plus noble. Quand un homme ou une femme a mal agi, ne leur jetez pas la pierre ; conduisons-les, si nous le pouvons, sur le chemin du droit.

1. Permettez-moi de vous exhorter à ne pas vous tromper dans vos intentions. Pesons bien nos motifs. Avant de faire un acte, nous devons considérer son intention et nous demander : « Quelle est mon intention ? Est-ce la gloire de Dieu, le bien de l'homme, ou seulement mon propre avantage, ma propre indulgence ? » Lorsque l'intention est entièrement égoïste, il est à peu près certain qu'elle causera déception et misère ; mais lorsque l'intention est altruiste, elle est susceptible d'aboutir au bonheur à la fois pour nous-mêmes et pour les autres.

2. Il va de soi que tout vrai chrétien ne doit pas faire de mal dans sa pratique. Nous professons beaucoup ; cherchons à pratiquer ce que nous professons. Je ne suppose pas que nous soyons actuellement à un niveau aussi élevé que celui montré dans l'esprit de la vie du Christ ; mais visons-le, et bien que nous tombions, relevons-nous et essayons encore. Un jour, un fermier est allé voir son propriétaire, Earl Fitzwilliam, en disant : « S'il vous plaît, votre seigneurie, les chevaux et les chiens de la semaine dernière ont complètement détruit mon champ de blé.

Le comte dit : « Je suis vraiment désolé ; combien de dégâts pensez-vous qu'ils ont fait ? Le fermier a répondu : « Eh bien, votre seigneurie, je ne pense pas que 50 £ suffiraient. » Le comte a immédiatement écrit sa commande de 50 £ et l'a remise au fermier en disant: "J'espère que ce ne sera pas aussi grave que vous le pensez." Alors ils se séparèrent. Des mois plus tard, le même vieux fermier revint dans la salle et, une fois admis dans la bibliothèque, dit : « S'il vous plaît, votre seigneurie, j'ai rapporté ces 50 £.

» Le comte s'est exclamé : « Pourquoi, pourquoi ? Le fermier a dit: «Eh bien, parce que je trouve que le champ de blé foulé s'est avéré être une meilleure récolte que n'importe lequel des autres. J'ai donc ramené l'argent. Le comte s'écria : « C'est comme cela devrait être ; c'est faire le bien entre l'homme et l'homme. Il déchira la commande et en écrivit une autre en disant : « Voici, mon bon ami, une commande de cent livres ; gardez-le auprès de vous jusqu'à ce que votre fils aîné ait vingt et un ans, puis donnez-le-lui en cadeau de ma part et racontez-lui comment cela est arrivé.

« Maintenant, je pense que l'honnête fermier nous donne à tous le bon exemple. Sans aucun doute, le tentateur a murmuré à l'oreille de son âme : « Le comte ne manquera jamais ces 50 £. Eh bien, fermier, vous ne voulez pas dire que vous allez rendre la morley ! » Mais l'honnête vieux John Bull d'un fermier a répondu: "Ce serait mal, vous savez, que je garde ces 50 £." Ne faites pas de mal à votre voisin, que ce soit dans la concurrence des affaires, ou dans vos relations sociales et politiques.

Chaque homme a un côté faible de son caractère et une tendance à mal faire dans une certaine direction. En d'autres termes, tout homme est un invalide spirituel qui veut une prescription céleste pour lui rendre la santé. Maintenant, lorsque votre corps est malade, vous faites appel à un médecin qui compte votre pouls et vous demande où est votre douleur et comment vous vous sentez. Si vous ne lui dites pas toute la vérité, il ne saura pas comment vous traiter. De la même manière, lorsque nous sommes spirituellement malades, nous devons confesser tous les symptômes de notre maladie du péché au Grand Médecin du ciel. Soyons assez humbles et honnêtes pour Lui dire nos péchés. ( W. Bouleau. )