Je rassemblerai le reste de mon troupeau de tous les pays.

Missions à domicile

Comme lorsqu'une belle image qui a été mise de côté et oubliée, cachée, peut-être, à l'ennemi en temps de guerre envahissante, est trouvée, nettoyée et restaurée, et l'œil est ravi de la révélation progressive de la couleur et de la forme, les traits réalistes du portrait, les personnages et les incidents de la scène historique, le paysage ensoleillé ou la mer au clair de lune : ainsi, dans ce grand réveil de la vie spirituelle qui est venu par la grâce de Dieu il y a un peu plus de cinquante ans dans cette Église d'Angleterre, les vérités glorieuses de l'Évangile, la joie que nous avons en la présence de notre Seigneur, dans ses sacrements et ses Écritures, dans nos louanges et nos prières, dans notre devoir quotidien accompli en son nom et dans nos œuvres de miséricorde faite à cause de lui, ont été de nouveau abondamment donnés à la foi qui agit par amour.

Oh! béni soit celui qui, par sa tendre miséricorde, a visité et racheté son peuple. Cette restauration miséricordieuse et merveilleuse peut être divisée en trois développements. D'abord, il y a eu la restauration de la Foi : Credenda , ce qu'il faut croire. Ensuite, il y a eu la restauration de l'Espérance : Precanda , ce pour quoi nous devons prier, et quand et comment nous devons prier, - une restauration de l'adoration. Troisièmement, vint le plus grand développement de l'automne : la restauration de la charité, de l'amour : l' ordre du jour , les choses que nous devons faire pour Dieu, notre devoir envers Lui et notre devoir les uns envers les autres ; l'aimer de tout notre cœur, de toute notre âme et de toutes nos forces, et ensuite aimer notre prochain comme nous-mêmes.

Il est impossible pour une Église ou un individu d'être vivifié par la vie spirituelle et de ne pas aspirer à ce que d'autres soient sauvés. Il est impossible que votre cœur et le mien ne soient pas nourris du cœur sacré de Jésus et que les autres ne tardent pas à partager notre joie et notre paix dans la foi. Jubilants et reconnaissants - reconnaissants pour le passé, forts et d'un bon courage dans le présent, et pleins d'espoir pour l'avenir - nous ne nous tenons plus près des citernes brisées, car Dieu a heurté le rocher, et les ruisseaux coulent, et notre cri est, le cri du Maître est : « tous ceux qui ont soif, venez aux eaux et buvez. » Notre obéissance est celle de son mandat : , la halte et l'aveugle ; allez dans les chemins détournés et les haies et amenez-les tous, obligez-les à entrer.

Nous pouvons sûrement demander, presque avec honte, sommes-nous les vrais fils de ces ancêtres qui ont construit des églises comme celle-ci, sommes-nous les vrais fils des hommes qui ont construit ces grandes cathédrales, et églises, et hôpitaux, et collèges dans toute l'Angleterre ? Y a-t-il jamais eu un temps où il était si nécessaire que l'Esprit de l'Evangile s'exerce sur les divisions et les dissensions qui sont parmi nous ? Je veux dire, par exemple, les jalousies qui existent entre les classes, les rivalités commerciales, la désaffection qu'il y a.

Sans aller au-delà de la mesure de nos connaissances, sans prétendre interférer entre les employeurs et les employés quant aux salaires et aux questions que nous ne pouvons pas comprendre, nous avons une influence en plaidant les grands principes de justice, d'honnêteté et d'amour, qui, bien que elle peut être ressentie d'abord par ceux qui ont tort, elle doit finalement prévaloir et être établie. Y a-t-il jamais eu un temps où il était plus nécessaire pour les hommes qui savent que Dieu ne fait pas acception de personnes de prêcher l'égalité de toutes les âmes pour lesquelles le Seigneur Jésus est mort ? Il a été bien dit que le code évangélique, s'il pouvait seulement être appliqué par des lois humaines et une législature humaine, produirait une condition de sécurité et de succès dont le plus optimiste, le plus intelligent politicien n'a même jamais rêvé.

Mais l'Évangile est quelque chose d'infiniment plus élevé et meilleur pour vous et moi. Pour vous et moi, le christianisme signifie tout ce qui est courageux et pur dans notre vie, tout ce qui est brillant et heureux dans notre mort. Cela signifie se retrouver avec ceux que nous avons aimés et que nous avons aimés le plus. Cela signifie - j'ose à peine exprimer la pensée - cela signifie que vous et moi serons sans péché et que nous verrons Dieu. Il est impossible d'avoir une telle foi et une telle espérance, et de ne pas désirer que tous la partagent et que personne ne périsse. Il nous est impossible d'aimer Dieu et de ne pas aimer notre frère aussi. ( Dean Hole. )

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