Mon pied a retenu ses pas.

Le beau portrait d'un saint

Job a, dans cette partie de sa légitime défense, esquissé une belle image d'un homme parfait et droit devant Dieu. Il a placé devant nous l'image à laquelle nous devons chercher à nous conformer.

I. Examinez cette image de la vie sainte de Job.

1. Job avait toujours été un homme craignant Dieu et marchant selon la règle divine. Sa voie était la voie de Dieu. Il ne connaissait d'autre règle que la volonté du Tout-Puissant. C'est un bon point pour commencer; c'est, en effet, la seule base sûre d'un caractère noble.

2. Considérez la première phrase de Job. « Mon pied a retenu ses pas. » Cette expression exprime une grande prudence. Il avait observé chaque pas de Dieu pour y mettre le pied. Il avait observé les pas de la justice de Dieu, afin d'être juste ; les pas de la miséricorde de Dieu, afin qu'il soit pitoyable et compatissant ; les pas de la bonté de Dieu, afin qu'il ne soit jamais coupable de grossièreté ou de manque de libéralité ; et les pas de la vérité de Dieu, afin qu'il ne trompe jamais.

Il avait observé les étapes du pardon de Dieu, afin qu'il puisse pardonner à ses adversaires ; et ses pas de bienveillance, afin qu'il puisse aussi faire le bien et communiquer, selon sa capacité, à tous ceux qui étaient dans le besoin. Job avait travaillé pour être exact dans son obéissance envers Dieu et dans son imitation du caractère divin. Il n'y a pas de marche sainte sans une surveillance attentive. L'expression ici a quelque chose de ténacité ; il parle de s'accrocher aux pas de Dieu.

Beaucoup d'Orientaux ont dans leurs pieds une force de préhension que nous semblons avoir perdue faute d'utilisation. Un Arabe, en prenant une position déterminée, semble en fait saisir le sol avec ses orteils. Le Dr Good rend le passage : « Dans ses pas, je riveterai mes pieds. » Si ferme était sa prise sur cette voie sainte que son cœur avait choisie. Le chemin de la sainteté est souvent escarpé, et Satan essaie de le rendre très glissant, et à moins que nous ne puissions saisir les pas de Dieu, nous allons bientôt glisser avec nos pieds, nous infliger de graves blessures et déshonorer son saint nom.

Pour constituer un caractère saint, il doit y avoir une adhésion tenace à l'intégrité et à la piété. Encore une fois, pour faire un caractère saint, nous devons saisir les pas de Dieu dans le sens de la promptitude et de la rapidité. Les orientaux disent d'un homme qui imite de près son professeur de religion, « ses pieds ont saisi les pas de son maître », ce qui signifie qu'il suit de si près son professeur qu'il semble saisir ses talons.

C'est une chose bénie, quand la grâce nous permet de suivre notre Seigneur de près. Vous savez ce qui est arrivé à la suite de Peter au loin ; essayez ce qui adviendra de la marche rapprochée avec Jésus. Trois choses, alors, nous obtenons dans la première phrase, une exactitude d'obéissance ; une ténacité d'emprise sur ce qui est bon ; et une promptitude à s'efforcer de rester en contact avec Dieu et de le suivre à tous égards. Considérez la deuxième phrase.

« J'ai gardé sa voie. » Job avait adhéré à la voie de Dieu comme règle de sa vie. Lorsqu'il sut que telle ou telle chose était la pensée de Dieu, soit par sa conscience lui disant que c'était juste, soit par une révélation divine, alors il obéit à l'indication et s'y tint. Garder le chemin signifie non seulement adhérer, mais continuer et progresser dans celui-ci. Il ne s'était pas las de la sainteté, ni de la dévotion, ni de ce que les hommes appellent une piété stricte.

J'aime un homme dont l'esprit est déterminé à être juste avec Dieu. Donnez-moi un homme qui a une colonne vertébrale. La troisième clause est « Et non refusée ». Il n'avait ni décliné le chemin de la sainteté, ni décliné le chemin. Certains se détournent du chemin de Dieu vers la main droite, en faisant plus que ce que la Parole de Dieu leur a ordonné de faire. Ils inventent des cérémonies religieuses, des vœux et des obligations, et deviennent superstitieux. Tourner à gauche, c'est être laxiste dans l'observation des commandements de Dieu.

Il avait évité l'omission aussi bien que la commission. Job n'avait pas commencé par courir fort, puis s'est essoufflé et a faibli. Il reste une phrase. « Je ne suis pas non plus revenu sur le commandement de ses lèvres. » Comme il n'avait pas ralenti le pas, il avait d'autant moins fait demi-tour. Vous pouvez vous détourner, non seulement de tous les commandements, et devenir ainsi un apostat total, mais il existe une chose telle que le soutien à des commandements uniques.

Vous savez que le précepte est juste, mais vous ne pouvez pas y faire face ; vous le regardez, mais reculez, refusant d'obéir. Job ne l'avait jamais fait. Le retour est dangereux. Nous n'avons aucune armure pour notre dos, aucune protection en retraite. Revenir en arrière est ignoble et ignoble.

II. Comment Job est venu par ce personnage. Remarquez la sainte subsistance de Job. Dieu a parlé à Job. « Les paroles de sa bouche. » Ce que Dieu lui avait dit, il le gardait précieusement. Job vivait de la Parole de Dieu. Il l'estimait plus que sa nourriture nécessaire. Pas plus que ses friandises seulement, car ce sont des superflus, mais plus que sa nourriture nécessaire, qu'un homme estime très haut. La vie naturelle est plus que de la viande, mais notre vie spirituelle se nourrit d'une viande encore plus noble qu'elle-même, car elle se nourrit du pain du ciel, la personne du Seigneur Jésus.

Souvenez-vous donc que vous ne pouvez pas être saint à moins que vous ne viviez en secret de la Parole bénie de Dieu, et vous ne vivrez pas d'elle à moins qu'elle ne vous parvienne comme la Parole de Sa bouche. ( CH Spurgeon. )

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