Elle pleure mal dans la nuit.

chagrin solitaire

1. Selon la mesure de la main correctrice de Dieu sur nous, doit être notre chagrin.

(1) Parce que Dieu est sûr d'être (au moins) aussi en colère que ses verges sont lourdes.

(2) Nos péchés le poussent à nous affliger, ce dont nous devons nous repentir selon la mesure de la colère de Dieu contre eux apparaissant par son châtiment contre nous. Cela réprouve ceux qui restent impénitents, alors que la main de Dieu qui corrige est sur eux. Il nous apprend à grandir dans le chagrin et les lamentations, voyant le trouble de l'Église en général, et nos propres croix en particulier, s'accroissant chaque jour.

2. Pleurer pour le péché et son châtiment est un signe de véritable repentance que nous devons nous efforcer de manifester, surtout en temps de calamité.

(1) Parce que le cœur semble alors vraiment affecté lorsqu'il fond en larmes.

(2) Les pieux y ont toujours été amenés ( Joël 2:12 ). Cela réprouve notre corruption, qui peut facilement être amenée à pleurer pour une perte mondaine, mais à peine pour nos péchés. Nous devons lutter contre cela avec toute la diligence, en utilisant soigneusement tous les moyens de la grâce.

3. C'est un fléau grave de manquer de confort dans l'affliction ; le contraire est une grande bénédiction.

(1) Parce que les paroles et les actes confortables des autres atténueront le sens de la misère.

(2) Cela ajoute au chagrin d'être laissé seul dedans.

4. C'est un chagrin intolérable de voir des amis devenir des ennemis.

(1) Parce que nous accordons une grande confiance à nos amis et nous nous promettons beaucoup d'aide de leur part.

(2) . Ceux-ci ayant été les plus intimes avec nous, peuvent nous faire plus de mal que ceux que nous avons toujours estimés ennemis. Prenons garde à quels hommes nous faisons amitié. Ne soyons pas consternés si nos amis deviennent nos ennemis, vu que cela a souvent été le lot des pieux, mais cherchons à Dieu plus sérieusement son aide.

5. Dieu laisse souvent son peuple dépourvu de toute aide et consolation extérieures, pour nous apprendre à nous reposer sur lui seul à la disposition de toutes choses, et non sur aucune chose extérieure, cela ne semble jamais si glorieux à nos yeux extérieurs. ( J. Udall. )

Tous ses amis l'ont traîtreusement traitée.

L'adversité le test de l'amitié

Nous ne connaissons nos amis que lorsque nous sommes dans une extrémité. Il ne faut pas implicitement faire confiance aux amis du beau temps. Vous ne pouvez pas connaître un homme avant d'avoir eu l'occasion de l'éprouver par quelque sacrifice pratique ; jusqu'à ce que vous vous soyez opposé à un homme, vous ne savez pas quel est son caractère ; jusqu'à ce que vous ayez déçu un homme, vous ne pouvez pas dire l'étendue de sa bonne nature ; jusqu'à ce que vous ayez vu un homme en procès, vous ne savez rien de sa grâce ou de sa vertu.

Beaucoup de personnes brillent d'autant plus vivement à cause de l'obscurité environnante ; ils n'ont pas le génie de la conversation, ils ne peuvent pas se montrer en public, ils ne sont que pauvrement plumés et colorés, de sorte qu'ils n'ont rien pour attirer et satisfaire l'attention de la curiosité : mais comme ils sont pleins de vie quand leurs amis sont en difficulté, combien constant dans la vigilance, combien libéral dans la contribution, combien patient sous l'exaspération ! Ce sont les hommes de confiance ! Comme nous ne devrions jamais voir les étoiles sans l'obscurité, nous ne devrions jamais voir la vraie amitié sans notre affliction et notre chagrin. ( J. Parker, DD )

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