Lévitique 5:2

Lui aussi sera impur.

Contagion morale

Cet évitement des animaux et des lieux impurs n'est pas sans illustration pratique dans notre propre expérience et action personnelle. Aujourd'hui, par exemple, nous évitons les endroits connus pour être fébriles. Nous avons peur de nous mettre sous l'influence de la contagion. L'homme le plus fort pouvait craindre s'il savait qu'on lui mettait en main une lettre qui venait d'une maison où la fièvre sévissait fatalement.

Quelque héroïque qu'il soit dans ses sentiments et quelque enclin à se vanter de la solidité de son système nerveux, il n'est pas impossible que l'homme le plus fort rechigne à prendre la main d'un ami fiévreux. Tout cela est naturel et tout cela est justifiable, et, en fait, tout défi à cela serait contre nature et injustifiable. N'y a-t-il donc aucune suggestion dans une telle prudence rationnelle qu'il puisse y avoir un danger moral de contagion morale ? Un corps peut-il émettre la peste et une âme habiter dans tous les maux et se révolter dans toutes les folies sans donner un effluve fatal à la vigueur morale et à la santé spirituelle ? La suggestion est absurde.

Ce sont les hommes les plus imprudents et les plus répréhensibles qui, craignant la fièvre, n'ont pas peur d'une peste morale ; qui, fuyant dans une terreur mortelle les influences menant à la variole, au choléra et à d'autres maladies mortelles, se précipitent dans des relations, des actions et des servitudes positivement imprégnées et saturées de pollution morale. Que nous soyons plus affectés par l'un que par l'autre montre seulement que nous sommes plus corps que âme.

Littéralement, le texte ne se réfère pas, selon toute probabilité, à une action purement spirituelle, mais non moins la suggestion justifiée par l'expérience que même l'âme considérée dans son sens le plus spirituel peut toucher des choses qui sont impures et peuvent être souillées par elles. Une pauvre chose en effet que la main se soit tenue à l'écart de la pollution et de la souillure si l'esprit a ouvert grand tous les points d'accès à l'influence du mal.

Le péché peut non seulement être dans la main, il peut être roulé comme un morceau sucré sous la langue. Il peut y avoir une chambre d'imagerie dans le cœur, je l'homme peut être tout à fait sans offense dans aucune acception sociale de ce terme - en fait un ami des magistrats et des juges, et lui-même un grand interprète de la loi de la moralité sociale et de l'honneur, et pourtant, pendant tout ce temps, il se peut qu'il cache une perdition même dans son cœur. C'est le mystère caractéristique du salut de Jésus-Christ qu'il ne vienne pas enlever les taches sur la chair ou les taches sur les vêtements, mais pour opérer une purification totale et éternelle dans les endroits secrets de l'âme, afin que le cœur lui-même peut en l'occurrence être sans "tache ni ride ou quoi que ce soit de semblable" - pur, saint, radieux, même éblouissant de lumière, digne d'être regardé par l'œil même de Dieu. ( J. Parker, DD)

La peur de la souillure

Pierius Valerianus, dans son livre des Hiéroglyphes égyptiens, fait mention d'une sorte de souris blanche, appelée la souris arménienne, étant d'une disposition si propre qu'elle mourra plutôt que d'être souillé de quelque manière que ce soit, de sorte que le passage dans son trou soit barbouillée d'impuretés, elle s'exposera plutôt à la merci de son cruel ennemi, que de chercher en aucune façon à lui sauver la vie en passant une entrée aussi infecte. ( J. Spencer. )

La souillure à éviter

Des hommes ont regardé dans le cratère d'un volcan pour voir ce qui s'y trouvait, et sont descendus pour explorer, sans revenir pour signaler les progrès. Beaucoup et beaucoup d'hommes sont allés voir ce qui était en enfer, qui l'ont vu. Beaucoup et beaucoup d'hommes ont regardé pour voir ce qu'il y avait dans la coupe, et ont mis en déroute une vipère qui s'y était enroulée. Beaucoup et beaucoup d'hommes sont entrés dans la maison de la luxure, et ont découvert que les extrémités de celle-ci étaient la mort, une mort amère et pourrie.

Beaucoup et beaucoup d'hommes ont cherché à apprendre quelque chose des maux du jeu, et l'ont appris à leur propre perte. Et je dis à tout le monde, plus vous en savez sur ces choses, plus vous devriez avoir honte de savoir ; une connaissance d'eux n'est pas nécessaire à l'éducation ou à la virilité ; et ils doivent être évités, car lorsqu'un homme y est tombé une fois, la sortie est si raide et si difficile. ( HW Beecher. )