Celui qui ne prend pas ; sa croix.

Croisement

I. Qu'est-ce qu'une croix particulière ? « Celui qui ne prend pas sa croix. »

1. Cela peut être l'abandon de certains plaisirs.

2. L'endurance du reproche ou de la pauvreté.

3. La souffrance des pertes et des persécutions pour l'amour du Christ.

4. La consécration de tout à Jésus.

5. L'endurance de la volonté de mon Père céleste.

II. Que dois-je faire avec ?

1. Je an : pour l'assumer délibérément.

2. Je suis hardiment pour y faire face. Ce n'est qu'une croix de bois après tout.

3. Je dois le supporter patiemment, car je n'ai qu'à le porter un peu.

4. Je dois m'y résigner avec joie, car mon Seigneur le désigne.

5. Je dois suivre Christ avec obéissance.

Quel honneur et quel réconfort de marcher sur ses pas ! C'est le point essentiel. Il ne suffit pas de porter une croix, il faut la porter après Jésus. Je dois être reconnaissant de n'avoir qu'à le supporter, et qu'il ne me supporte pas. C'est un fardeau royal, un fardeau sanctifié, un fardeau sanctifiant, un fardeau qui donne la communion avec le Christ.

III. Qu'est-ce qui devrait m'encourager?

1. Nécessité : Je ne peux pas être disciple sans porter de croix.

2. Société : des hommes meilleurs que moi l'ont portée.

3. Amour : Jésus a porté une croix bien plus lourde que la mienne.

4. Foi : la grâce sera donnée égale au poids de la croix.

5. Espoir : bon pour moi-même résultera de mon support de cette charge.

6. Zèle : Jésus sera honoré par mon endurance patiente.

7. Expérience : J'y trouverai encore du plaisir, car elle produira en moi beaucoup de bénédictions. La croix est un arbre fructueux.

8. Attente : la gloire en sera la récompense.

Que les impies ne s'imaginent pas que leur sort est meilleur : le psalmiste dit : « beaucoup de peines seront pour les méchants ». Que les justes ne craignent pas la croix, car elle ne les écrasera pas : elle peut être peinte avec des couleurs de fer par nos peurs, mais elle n'est pas faite de ce métal lourd ; nous pouvons le supporter, et nous le supporterons avec joie. ( CH Spurgeon. )

Suivre le Christ par la croix

Lorsqu'Alexandre le Grand traversa la Perse, son chemin fut bloqué par la glace et la neige, de sorte que ses soldats, fatigués par de dures marches, étaient découragés et ne seraient pas allés plus loin, ce qu'il aperçut, descendit de son cheval et continua quatre au milieu d'eux tous, se frayant un chemin avec une pioche ; de quoi ils avaient tous honte, d'abord ses amis, puis les capitaines de son armée, et, enfin, les simples soldats, le suivirent.

Ainsi tous les hommes devraient suivre le Christ leur Sauveur, par ce chemin de croix rude et désagréable qu'il a parcouru avant eux. Lui ayant bu dans la coupe de sa passion, ils doivent le mettre en gage quand l'occasion s'en présente ; Il leur a laissé un exemple de sa souffrance, ils doivent le suivre dans les mêmes pas de la douleur. ( John Spencer. )

La croix prise

La croix est plus facile à celui qui la prend qu'à celui qui la traîne. ( JE Vaux. )

La croix à ne pas faire

Nous sommes invités à prendre pour ne pas faire notre croix. Dieu dans sa providence nous en fournira un. Et nous sommes invités à l' accepter ; nous n'entendons rien dire de la poser. Nos problèmes et nos vies vivent et meurent ensemble. ( W. Gurnall. )

« Aucun homme, dit Flavel, n'a de croix de velours. » Comme le disait un vieil ouvrier du Yorkshire, un de mes amis. « Ah ! c'est un travail béni qui porte des croix quand il est lié à l'amour. ( Salle Newman. )

« Accueillez la croix du Christ et portez-la triomphalement ; mais veillez à ce qu'il s'agisse bien de la croix de Christ , et non de la vôtre. ( Wilcox. )

La croix un doux fardeau

La croix de Christ est le fardeau le plus doux que j'aie jamais porté ; c'est un fardeau comme les ailes d'un oiseau, ou les voiles d'un navire, de me porter en avant jusqu'à mon port. ( Samuel Rutherford .)

Une procession de porteurs de croix

Le Sauveur ici, dans son caractère de voyant, regarde dans son propre avenir et façonne son langage en conséquence. Il voit la croix au loin. Il s'y connecte. Il sort de lui-même, comme pour se regarder avec sa croix. Il se voit portant sa croix. La vision se transforme en une image complète. Ses disciples portent aussi des croix ! Et ainsi la procession céleste se poursuit, jusqu'à ce qu'un point soit atteint où le temps se fond dans l'éternité, et la terre est le tremplin vers le ciel. À ce moment-là, il peut se produire ce que les hommes appellent l'exécution ; mais, vu de son côté supérieur, l'événement est couronnement et glorification. La couronne surmonte la croix. ( James Morison, DD )

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