Alors si quelqu'un vous dit : Voici, voici Christ.

I. Réglons ce que nous voulons vraiment dans la vie, et nous pouvons sans risque fermer nos oreilles à de nombreux conseillers.

II. Apprenons de plus en plus le vrai Christ, et nous ne serons pas égarés par de faux Christs.

III. Adonnons-nous à une vie pratique sérieuse, et non à des merveilles.

IV. Ne pensons pas qu'un autre Christ est nécessaire lorsque nous sommes entourés de grands troubles inhabituels. ( Anonyme. )

La gloire de la venue du Christ

La venue du Christ sera-

I. Précédé par de fréquentes participations trompeuses.

II. Une manifestation évidente.

III. Un temps de jugement.

IV. Un temps de grande détresse des nations.

V. "Avec puissance et grande gloire."

VI. Pour le salut des élus. ( Anonyme. )

I. La dispensation chrétienne est perturbée par les tentatives d'imposteurs pour tromper les imprudents.

II. Ces tentatives d'imposture s'accompagnent de justificatifs susceptibles d'en tromper plus d'un.

III. Il y a en notre possession un test suffisant pour démasquer tous les prétendants. ( Anonyme. )

Prévenu

Notre Seigneur prévient-

I. Son propre peuple du danger d'être égaré.

II. De la manière de sa venue - soudaine, indubitable.

III. Pécheurs de la certitude du jugement. Tenons-nous compte des avertissements ? Vivons-nous comme si nous leur prêtions attention ? ( Anonyme. )

L'avènement du Christ n'est pas limité

Prenez comme exemple de la situation crépusculaire dans laquelle se trouve le monde chrétien aujourd'hui, les différentes opinions que ses membres ont sur la seconde venue du Seigneur. Certains disent qu'Il est venu en jugement lorsque l'armée romaine a englobé et soumis Jérusalem. « Voici que le Christ était là ; » et c'est ainsi qu'il l'était, dans sa Parole divine qui alors et ainsi devint visiblement vraie. D'autres affirment qu'il est venu dans la descente du Saint-Esprit ; et c'est ce qu'il a certainement fait, et par cet Esprit, il demeure et travaille toujours ici sur terre, demeurant avec et dans son Église toujours jusqu'à la fin du monde.

Oui, le Christ est ici comme là, dans ce temple comme dans celui où étaient réunis les premiers disciples. Une autre voix dit encore : « Le Rédempteur vient dans chaque manifestation marquante de la vie spirituelle, dans chaque grande réforme et réveil de la foi, dans chaque élévation sociale du peuple vers des désirs plus saints et vers une vie meilleure. Dans tout cela, le Christ est, sans aucun doute, présent. Par et en eux, il vient toujours.

Et il vient, en outre, à chaque âme individuelle au baptême, à la conversion et à la sainte communion. Il entre dans le cabinet secret de la prière et de la méditation. Il vient à chaque cœur ouvert, et devant la porte fermée des autres, Il se tient debout, frappe et attend. Les vérités bénies sont celles-ci, toutes. Christ vient par de nombreux chemins pour aider les nécessiteux, et Il vient avec puissance. Mais aucune de ces venues n'exclut les autres.

Nous ne devons pas croire que Christ est tout à fait « ici » ou « là-bas », que sa présence est entièrement limitée à l'un des nombreux moyens par lesquels il a promis d'accorder les bénédictions de sa vie de ressuscité. Et toutes ces venues réunies ne devraient pas exclure de notre esprit la croyance ou la pensée constante de cette autre venue, qui ne doit pas être une combinaison ou une succession de lueurs d'étoiles séparées, mais comme l'éclair, un corps de gloire couvrant le monde entier, et s'étendant à la fois de l'orient jusqu'à l'occident. ( EE Johnson, MA )

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