Michée 4:6-8

Le Seigneur régnera sur eux au mont Sion

La bénédiction des rassemblés

I. Le caractère de l'assemblée.

1. La halte.

2. Les bannis.

3. Les affligés.

De là vient la condition ruinée de l'homme.

(1) L'arrêt - incapable de tout mouvement spirituel. De là la corruption de l'entendement, de la volonté, des affections, de la mémoire ; l'homme tout entier.

(2) Chassé; banni; chassé de Dieu. Condamné par la loi. Soumis à la colère de Dieu. Allié aux ennemis de Dieu.

(3) Affligé, c'est-à-dire profondément affligé. Affligé de cécité, de boiterie, de surdité, de mutisme, de lèpre ; et par le péché, Satan, etc.

II. Leur avancement gracieux et leur honneur. « Je ferai de celle qui arrête un reste. » Un reste est une petite quantité ou un petit nombre. Un vestige définitif ou proportionné. Un reste éternellement sauvé. Un reste rassemblé ou collecté. Un reste prospère ou heureux. Un reste saint et juste. Un vestige opposé. Pourtant, enfin, un vestige réussi. «Et elle qui a été rejetée loin d'une nation forte.

« Forte de par sa situation ; ses fortifications ; ses lois judicieuses et bonnes ; son habileté militaire; la sagesse de son souverain. Par conséquent une nation bénie. "Et le Seigneur régnera sur eux au mont Sion à partir de maintenant pour toujours." Ils sont soumis au Christ. Le Christ règne dans l'Église en général. Il règne dans les officiers de l'Église. Il règne dans les membres de l'Église. Il règne dans l'intelligence de son peuple. Il règne dans leur volonté, les soumettant. Il règne dans leurs cœurs. Ce règne est par la puissance de la grâce divine.

III. Leur sécurité positive et infaillible ( Michée 4:8 ). Représenté par un troupeau de moutons, dénotant de faiblesse et de danger. Mais Christ est leur tour de défense. Une tour haute et élevée, et une tour forte et sûre. « La forteresse de la fille de Sion. » Par le mot fille, on entend l'Église.

Cette forteresse indique que nous avons des ennemis. C'est une cachette pour les prisonniers du Seigneur. « A toi viendra, la première domination. » Une domination éternellement décrétée, sur le péché, Satan, le monde, la mort. « Le royaume viendra à la fille de Jérusalem. » Le royaume de la puissance de Dieu ; la grâce; gloire. Amélioration--

1. Ce sujet nous enseigne la dépravation totale et l'impuissance totale de l'homme.

2. Cela prouve également que notre salut est entièrement de la grâce.

3. Il manifeste la sécurité finale de tous les vrais croyants. ( TB Baker. )

La monarchie morale du Christ dans le monde

Que le sujet de ces versets soit la restauration des Juifs après la captivité babylonienne ou le rassemblement des hommes par le Christ dans une grande communauté spirituelle, est une question sur laquelle il y a eu de nombreuses discussions parmi les érudits bibliques, et, de là, devrait exclure quoi que ce soit. comme le dogmatisme de part et d'autre.

I. Elle embrasse parmi ses sujets les hommes les plus misérables et les plus épars. « En ce jour-là, dit l'Éternel, je rassemblerai celle qui arrête [celle qui boite], et je rassemblerai celle qui est chassée [celle qui a été chassée], et celle [que] j'ai affligée. ; et je ferai d'elle [celui qui] a arrêté [boiteux] un reste, et d'elle [ce qui] a été rejetée une nation forte.

« Le Christ a été envoyé aux brebis perdues de la maison d'Israël ( Matthieu 10:6 ), et son invitation était destinée à tous ceux qui sont « fatigués » et « lourds chargés ». L'Église du Christ depuis le commencement a compris ceux qui étaient les plus affligés, les plus dispersés et les plus affligés de l'humanité.

1. La monarchie morale du Christ ne connaît rien au favoritisme. Chaque âme est pour lui une question d'un intérêt pratique profond.

2. La monarchie morale du Christ est curative dans sa conception. Il rassemble tous les misérables afin de les débarrasser de leurs chagrins.

II. Elle s'impose comme la gardienne des hommes pour toujours. « Et toi, ô tour du troupeau, la forteresse de la fille de Sion », etc. La tour de guet dont parle Isaïe est très probablement la tour dont parle ici Michée. La tour du troupeau est une bonne expression, dans la mesure où elle indique la vigilance du Christ en tant que Pasteur moral, le grand Pasteur des âmes. Quel Gardien, quel « Évêque des âmes » est le Christ !

1. Il connaît toutes ses brebis.

2. Il a amplement provision pour toutes ses brebis.

3. Il a le pouvoir de protéger toutes ses brebis. Dieu merci, ce royaume moral est établi sur notre terre. Parce qu'elle est morale, les hommes ont le pouvoir d'y résister. ( homéliste. )

Prophéties relatives à la nation juive

La nation juive, une fois restaurée, sera la plus glorieuse des nations de la terre. Il y a, dans ce passage, une comparaison instituée entre la gloire des autres nations ; et il est dit que sa gloire sera supérieure à celle de tous les autres.

I. Raisons tirées de la nature de la gloire nationale. La gloire de la nation juive ne peut pas être ce qu'on considère généralement comme la gloire des nations.

1. Parce que la gloire des nations communes est inséparable de l'injustice. Le moi est la force motrice de la machine, l'intérêt et la vanité en sont le ressort.

2. Parce qu'elle conduit à la guerre et à l'effusion de sang, à la misère et à la misère.

3. Parce qu'il peut s'agir d'infidélité.

II. Raisons tirées de ce qui est révélé concernant les Juifs.

1. Parce que les Juifs, une fois ramenés dans leur propre pays, seront une nation juste.

2. Ce sera une nation paisible et heureuse.

3. Une nation d'adorateurs fidèles du seul Dieu vivant et vrai. Quelle sera alors sa gloire ? Elle consistera en la justice, la pénitence, la piété, la pureté et la dévotion.

Cours--

1. Une leçon politique. Le devoir du chrétien est de se soumettre aux pouvoirs en place, attendant patiemment le moment où seule la justice prévaudra.

2. Une leçon religieuse. Comment ce sujet devrait-il rehausser l'importance d'être arraché au vortex de cet état présent, et de s'établir au point de pouvoir chanter, par anticipation, les chants de joie qui sont ici destinés à être chantés par les rachetés des Seigneur en Sion. ( Hugh M'Neile. )