D'en haut, la porte des chevaux réparait les prêtres, chacun vis-à-vis de sa maison.

Comment adoucir la vie des grandes villes

Je considère principalement ces paroles comme suggérant quelques réflexions applicables aux devoirs du peuple chrétien en vue des besoins spirituels de nos grandes villes. Envisager--

I. Les ruines qui ont besoin de réparation. Si je m'attarde plutôt sur le côté obscur que sur le côté lumineux de la vie urbaine, je ne serai pas compris comme oubliant que les causes mêmes qui intensifient le mal d'une grande ville accélèrent le bien - la friction des multitudes et l'impulsion donnée ainsi à toutes sortes d'activités mentales. La plupart d'entre nous se sont tellement familiarisés avec les maux qui nous regardent en face chaque fois que nous sortons sur le trottoir, que nous en sommes venus à les considérer comme inséparables de notre vie moderne, comme le bruit d'une roue de chariot de sa rotation .

Et est-ce ainsi, alors ? Faut-il que la structure brillante de notre société moderne, comme un vieux temple mexicain, doive être construite sur une couche d'hommes vivants jetés pour une fondation? S'il en est ainsi, j'ose dire que le progrès est dans une très large mesure une illusion, et que la vie simple des communautés agricoles vaut mieux que cette agrégation malsaine d'hommes. Le début des travaux de réparation de Néhémie fut cette triste chevauchée nocturne autour des murs en ruine.

Il y a donc une obligation solennelle imposée au peuple chrétien de se familiariser avec les faits terribles, puis de méditer sur eux, jusqu'à ce que la compassion chrétienne, pressant contre les écluses du cœur, les ouvre grand et laisse échapper un flot d'aide. pitié et actions salvatrices ( Proverbes 24:11 ).

II. La ruine doit être réparée principalement par l'ancien évangile de Jésus-Christ. Loin de moi l'idée de mettre des remèdes les uns contre les autres. Les causes sont compliquées, et le remède doit être aussi compliqué que les causes. L'intempérance doit être combattue par la prédication distincte de l'abstinence et par l'invocation de restrictions législatives sur le trafic. Les maisons misérables doivent être traitées par une réforme sanitaire. Art et musique, images et jardinage de fenêtre, etc.

, apporteront leur aide pour adoucir et affiner. Je dis, que Dieu accélère tout cela, mais je crois que je servirai au mieux ma génération en essayant d'amener les hommes à aimer et à craindre Jésus-Christ le Sauveur. Cela produira de nouveaux goûts et de nouvelles inclinations, qui se reformeront, adouciront et se purifieront plus rapidement que toute autre chose.

III. Ce remède doit être appliqué par l'action individuelle des hommes et des femmes chrétiens sur les personnes les plus proches d'eux. Si vous voulez faire du bien aux gens, vous devez en payer le prix. Ce prix est le sacrifice et l'effort personnels. Un cœur aimant et une parole sympathique, l'exposition de la vie et de la conduite chrétiennes, le fait de descendre au milieu du mal, sont les seuls aimants démodés par lesquels les hommes sont attirés vers une vie plus pure et plus élevée.

C'est la manière de Dieu de sauver le monde - par l'action d'âmes isolées sur des âmes isolées. « Les prêtres réparaient chacun contre sa maison. » La possession implique la responsabilité. Nous obtenons la grâce pour nous-mêmes de pouvoir la transmettre. « Dieu a brillé dans nos cœurs, afin que nous donnions la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu devant Jésus-Christ. » Il n'y a rien de plus puissant que la confession d'une expérience personnelle.

Si, comme André, vous avez trouvé le Messie, vous pouvez le dire. Tout le monde peut prêcher qui peut dire : « Nous avons trouvé le Christ. L'existence d'une Église dans laquelle les ouvriers sont aussi nombreux que les chrétiens devrait être quelque chose de plus qu'un rêve utopique. Il y a des gens dans vos maisons, des gens qui sont assis à côté de vous dans votre comptoir, sur les bancs de vos collèges, qui travaillent à vos côtés dans une usine ou un entrepôt, qui croisent votre chemin de cent manières, et Dieu vous les a donnés que vous pouvez les lui apporter.

Oh! si vous viviez plus près de Christ, vous attraperiez de Lui le feu sacré, et comme un morceau de fer froid couché à côté d'un aimant, le touchant, vous deviendriez vous-mêmes magnétiques et attireriez les hommes hors de leur mal et vers Dieu. ( A. Maclaren, DD )

Renouveau personnel recherché

Il était une fois de nombreux chrétiens réunis pour prier pour un réveil dans la grande ville dans laquelle ils vivaient. Pendant une semaine, ils ont prié : « Seigneur, fais revivre la ville ! mais les cieux étaient comme de l'airain. Pendant quelques semaines, ils ont continué à prier presque aussi largement et indéfiniment, jusqu'à ce qu'un ami, qui a ressenti le besoin d'une vivification individuelle, s'est exclamé : « Seigneur, ravive ton œuvre dans mon cœur ! Seigneur, ressuscite-moi ! Il y eut une rupture générale à la fin de cette prière.

Le renouveau personnel était recherché et garanti, et le travail devint bientôt étendu et profond. Une église baptiste de New York recherchait autrefois les influences gracieuses du Saint-Esprit, mais il n'y avait aucune conscience de réponse ou de bénédiction jusqu'à ce qu'un frère de couleur, pieux et sérieux, respecté et aimé de tous, se mette à genoux et, avec énoncé étouffé, prié dans la langue du 51e Psaume.

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