Proverbes 2:1-5

_Afin que tu inclines ton oreille vers la sagesse._ SAGESSE Ceci est constamment lié à la religion. Une crainte religieuse de Dieu est le premier pas vers la vraie sagesse. Celui qui veut bien connaître Dieu doit aimer la Sagesse et la rechercher humblement et vigoureusement. La sagesse est évoqué... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:3

_Oui, si tu pleures après la connaissance._ TOUTE CONNAISSANCE EST BONNE Aucune sorte de savoir n'est à dédaigner. L'abeille récolte le miel de chaque fleur. Quel rivage si sombre, quelle lande si stérile, quels rochers si nus d'où nous ne pouvons pas rapporter chez nous quelque objet intéressant,... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:4

_Cherchez-la sous forme d'argent._ RECHERCHE DE TRÉSORS CACHÉS Même dans Job, le livre le plus ancien du monde, nous lisons que les âmes amères creusent pour la mort plus sérieusement que pour les trésors cachés ( Job 3:21 ). Il n'y a pas une autre comparaison dans l'ensemble des actions humaines... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:5

_Trouvez la connaissance de Dieu._ LES BIENFAITS DE LA RELIGION La religion, qu'elle soit naturelle ou révélée, a toujours la même influence bénéfique sur l'esprit. Dans la jeunesse, dans la santé et la prospérité, il éveille des sentiments de reconnaissance et d'amour sublime, et purifie en même... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:6

_Car le Seigneur donne la sagesse._ LA FONTAINE DE LA SAGESSE I. Que Dieu est la seule fontaine de toute vraie sagesse. Les hommes disent que la Divinité n'en est pas la seule source, mais qu'une grande partie peut être atteinte par une conversation avec les êtres les plus opposés à Lui, même avec... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:7

_Il réserve une saine sagesse aux justes._ LES HOMMES BONS ET LEUR DIEU I. Le caractère des hommes bons. 1. On parle d'eux comme des « justes ». Le code moral de l'univers peut se réduire à deux mots : « Sois juste ». Soyez justes envers vous-mêmes, envers les autres et envers Dieu. La vertu, la... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:11

_La discrétion te préservera._ HUMILITÉ C'est la première recherchée et la dernière gagnée des grâces chrétiennes. Telles sont les difficultés dans l'acquisition de l'humilité qu'on ne la rencontre que rarement réellement. C'est un besoin commun de nos jours. Voyez la courtoisie ordinaire de la so... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:12

_Pour te délivrer de la voie du méchant._ LA MÉCHANCETÉ ET LA SAGESSE, LE FLÉAU ET L'ANTIDOTE I. Une terrible description des méchants. 1. Leur caractère. Leur discours est corrompu. Leur habitude est corrompue. Leur cœur est corrompu. Leur influence est corrompue. 2. Leur péril. Le charme de la... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:16

_Pour te délivrer de l'étrange femme._ TENTATION SENSUELLE Ne regarde pas trop la beauté, de peur qu'elle ne t'explose ; ni trop longtemps, de peur qu'il ne t'aveugle ; ni trop près de peur qu'il ne te brûle. Si tu l'aimes, cela te trompe ; si tu l'aimes, cela te dérange ; si tu le chasses, il te... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:17

_Qui abandonne le guide de sa jeunesse._ LE PÉRIL DE PRENDRE LA VIE SOUS NOTRE PROPRE CONTRÔLE Nous reculons tous avec horreur devant cette plus basse profondeur de dépravation humaine décrite ici ; mais nous ne pouvons donc pas perdre les leçons de cette description solennelle et magistrale. Aban... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:20

_Marchez sur le chemin des hommes bons._ LA VRAIE FAÇON DE MARCHER Voici l'application générale des conseils du chapitre pour le bien qui viendra à ceux qui évitent la société des hommes et des femmes méchants. I. LES hommes ne peuvent marcher dans le bon sens s'ils ne quittent pas les mauvais. P... [ Continuer la lecture ]

Proverbes 2:22

_Les transgresseurs en seront extirpés._ LES CHÂTIMENTS ACTUELS DES MÉCHANTS La métaphore "déraciné" est tirée d'un arbre. Si un arbre sauvage et offensif pousse dans un jardin, et que le jardinier en coupe le sommet, s'il envoie de nouvelles pousses, aussi mauvaises que les premières, il déterre... [ Continuer la lecture ]

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