Proverbes 21:1

Le cœur du roi est dans la main du Seigneur.

Dieu et la race humaine

Dans ces versets, Dieu nous est dévoilé.

I. En tant que contrôleur des cœurs humains. Certains supposent qu'il y a une allusion au jardinier dirigeant les ruisseaux d'eau à travers les différentes parties de son terrain, et que la comparaison est entre la facilité avec laquelle le jardinier fait cela et la facilité avec laquelle le Tout-Puissant contrôle les buts et les volontés du l'âme humaine.

1. C'est un fait incontestable. Le raisonnement a priori rend cela évident. Le Dieu de la sagesse infinie doit avoir un but à répondre par rapport à l'existence et à l'histoire de la race humaine. Il a un but non seulement dans la montée et la chute des empires, mais dans tous les événements qui se produisent dans l'histoire individuelle de l'obscur comme de l'illustre. Mais à moins qu'Il n'ait un contrôle sur le fonctionnement du cœur humain et les volitions de l'âme humaine, comment ce but pourrait-il être réalisé ? S'il ne contrôle pas les pensées et les impulsions de l'esprit humain, il n'a aucun contrôle sur la race humaine et ses desseins n'ont aucune garantie pour leur accomplissement.

2. Ce fait n'interfère pas avec la responsabilité humaine. Bien que le Créateur ait un contrôle absolu sur tous les travaux de notre esprit, nous sommes néanmoins conscients que nous sommes libres dans toutes nos volontés et actions. Bien que la réconciliation de ces deux faits transcende notre philosophie, ils n'impliquent aucune absurdité.

II. En tant que juge du caractère humain. Il y a un lien entre le deuxième et le premier verset. La connexion suggère--

1. Que Dieu juge les caractères des hommes, non selon leur propre estimation. Les hommes sont généralement si vaniteux qu'ils se font une haute opinion d'eux-mêmes, mais cette estimation peut être tout à fait contraire à celle de Dieu.

2. Que Dieu juge les caractères des hommes non selon le résultat de leur conduite. Bien qu'ils puissent involontairement mettre en œuvre ses plans, ils ne s'approuvent pas à ses yeux pour cette raison.

3. Que Dieu juge les caractères des hommes par le cœur. L'essence du personnage est dans le motif.

III. En tant qu'approbateur de la bonté humaine ( Proverbes 21:3 ). Le sacrifice, au mieux, n'est bon que de manière circonstancielle - la droiture l'est essentiellement. Le sacrifice, au mieux, n'est que le moyen et l'expression du bien - la droiture est la bonté elle-même. Dieu accepte la morale sans le cérémonial, mais jamais le cérémonial sans la morale. L'univers peut se passer du cérémonial, mais pas de la morale. ( D. Thomas, DD )

Dieu gouverne le coeur des hommes

Le général Gordon fit inscrire un texte arabe sur son trône au palais de Khartoum : « Dieu règne sur le cœur des hommes ».