Proverbes 22:1

Un bon nom est plutôt à choisir que de grandes richesses.

Sur le bon caractère, ou l'estime générale de l'humanité

Alors que notre Créateur nous a laissés dans l'ignorance sur des questions sans importance et discutables, il a donné des instructions claires concernant l'accomplissement de notre devoir. Il n'y a rien de plus étroitement lié à la vertu et au bonheur que la réputation. Tout au long de la Parole de Dieu, nous sommes excités par des exemples, ainsi que par des préceptes, pour viser avec diligence à obtenir un bon rapport.

I. L'injustice d'avoir trop peu de soucis de notre réputation. Il y a ceux qui affectent l'indifférence à ce qu'un monde idiot ou malveillant peut penser ou dire d'eux. Ils disent qu'il est impossible d'éviter la censure. Il est vrai que parfois des personnes innocentes et prudentes peuvent tomber sous des imputations très cruelles ; mais ils continuent rarement sous eux. Prétendre mépriser la mauvaise opinion de l'humanité crée un soupçon perspicace que nous l'avons mérité.

Les personnes innocentes doivent se distinguer par une attention constante, quoique non affectée, à leur réputation. Un bon nom est ce qu'une mauvaise personne ne peut pas obtenir. Et donc vous qui pouvez ne devez en aucun cas manquer de le faire. Le jugement des autres nous concernant mérite le respect. La préservation de l'estime mutuelle rend les personnes aimables les unes envers les autres. Les personnes qui ne se soucient pas de ce qu'on pense ne se soucient très probablement pas de ce qu'elles font.

Le mépris de la réputation est contraire à nos intérêts mondains. Un caractère éminemment juste séduit tout le monde en faveur de celui qui le porte, engage un traitement amical, engendre la confiance et la confiance, donne du crédit et du poids. Ces personnes sont toujours recherchées et employées. Le sentiment d'être estimé est l'un des sentiments les plus joyeux dans le cœur de l'homme. Une autre considération est que, bien que les délinquants retournent souvent complètement à leur devoir, ce n'est que rarement et imparfaitement qu'ils retrouvent jamais leur caractère une fois perdus.

II. L'injustice de montrer un excès de respect envers notre réputation. Beaucoup pensent qu'une apparence juste est tout ce qu'ils veulent. Beaucoup pensent que s'ils ne sont coupables de rien que le monde juge énorme, ils sont tout à fait aussi bons qu'ils doivent l'être. Un pire cas de respect immodéré de notre réputation est lorsque, pour l'élever ou la préserver, nous transgressons notre devoir. L'estime des sans valeur est très mal achetée au prix de devenir comme eux.

Les conséquences les plus funestes proviennent quotidiennement du fait que les personnes sont conduites par la folie des autres plutôt que par leur propre bon sens et celui de leurs amis plus discrets et plus expérimentés. Fréquemment, les préjugés d'éducation, l'intérêt mondain, la véhémence d'humeur, poussent les hommes à faire le mal. Souvent, la seule incitation est que s'ils s'arrêtaient, leurs amis les regarderaient froidement et penseraient méchamment d'eux, et ils ne peuvent supporter le reproche de n'avoir pas été fidèles à leur côté ou à leur parti.

En préférant la bonne opinion des autres à leur propre conscience, les personnes qui ont été coupables d'une folie ou d'un péché seront coupables de presque tout pour la couvrir plutôt que de s'exposer. Une autre mauvaise façon de viser la réputation est de démolir celle des autres pour élever la nôtre et la construire sur les ruines. Ceux qui sont connus pour donner un tel traitement en reçoivent généralement, comme ils le méritent bien, une double part.

La franchise envers tous ceux dont nous parlons est le véritable art de l'obtenir envers nous-mêmes. Outre ceux qui sont conduits à l'un de ces péchés par un penchant indu pour la réputation, ils sont également blâmables qui permettent à cela de leur donner trop de malaise. Un bon nom peut être l'objet de trop d'anxiété. Une sollicitude excessive pour la gloire est sûre de nous apporter de la détresse. C'est une injustice d'exiger du monde plus de respect que nous n'y avons droit.

Les personnes qui réclament trop sont souvent amenées à recourir à des méthodes injustes, voire criminelles, pour faire accepter leur réclamation. Il n'y a pas sur terre de tentation plus envoûtante que celle d'une trop grande complaisance. ( Mgr Secker .)

Les éléments du grand et du bien ne sont pas

1. Grande richesse, ni--

2. Génie splendide, ni--

3. Auto-publicité.

I. La modestie est un élément.

II. Ténacité du but.

III. Puissance de réserve puissante.

IV. Morale et religion. ( Revue homilétique .)

Un bon nom doit être gardé

Méfiez-vous de vos premiers comportements; ayez un bon nom, et soyez-en très tendre ensuite, car c'est comme le verre de Venise, vite fêlé, jamais refait, si rapiécé soit-il. A cet effet, emportez avec vous cette fable. Il arriva que le Feu, l'Eau et la Renommée allèrent voyager ensemble ; ils se consultèrent, que s'ils se perdaient, comment ils pourraient être récupérés, et se rencontrer à nouveau. Le feu a dit : « Là où vous voyez de la fumée, vous me trouverez.

" L'eau a dit: " Là où vous voyez des marais et des terres basses mauresques, vous me trouverez. " Mais Fame a dit : « Faites attention à la façon dont vous me perdez ; car, si vous le faites, vous courrez un grand risque de ne plus jamais me rencontrer : il n'y a pas moyen de me récupérer. ( « Lettres familières de Howell , 1634 ».)