Ceux qui te craignent seront heureux quand ils auront besoin de moi ; parce que j'ai espéré en ta Parole.

Le bonhomme

I. L'intérêt spirituel des bons les uns envers les autres (verset 74). A quoi s'intéressent-ils le plus profondément l'un à l'autre ? Leur condition morale mûre. « Parce que j'ai espéré en ta Parole. » L'espérance dans ta parole implique--

1. Que Ta Parole a la vérité.

2. Que Ta Parole a du bien. Nous n'espérons que le bien. Les hommes bons se réjouissent les uns des autres, non seulement à cause de l'avancement séculier ou intellectuel, mais à cause de la solidité et du progrès spirituels.

II. La confiance des bons en Dieu (verset 75).

1. Confiance dans la rectitude de la procédure divine. Je le sais, non seulement par les déclarations de Ta Parole, les témoignages du bien, mais par ma propre expérience. Je sais que tout va bien.

2. Confiance dans la bonté divine dans l'affliction. « C'est par fidélité que tu m'as affligé. » "Autant que j'aime, je réprimande et châtie", etc.

III. L'appel du bien à Lui.

1. Voici une prière pour le réconfort dans l'affliction (verset 76).

2. Une prière pour la préservation des dangers (verset 77). Je ne suis pas seulement dans le chagrin et j'ai besoin de réconfort, mais je suis en danger et j'ai besoin de protection.

3. Une prière pour l'humiliation des ennemis (verset 78). Convainquez-les de l'iniquité de leur conduite envers moi.

4. Une prière pour la sympathie des bons (verset 79).

IV. La joie du bien dans la vie. « Car ta loi fait mon plaisir. » « Je méditerai tes préceptes. » La loi de Dieu représente ses idées, ses desseins, ses sympathies, ses plans, tels qu'ils sont révélés dans la nature et dans les écrits des hommes inspirés. ( homéliste. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité