Ecclésiaste 12:11

Les paroles des sages [sont] comme des aiguillons, et comme des clous fixés [par] les maîtres des assemblées, [qui] sont données par un seul berger.

Ver. 11. Les paroles des sages sont comme des aiguillons. ] Pour réveiller les esprits somnolents et crasseux des hommes ; pour les chasser, comme l'aigle fait ses petits avec ses serres, hors du nid de la sécurité charnelle ; pour les réveiller du piège du diable, qui a jeté beaucoup dans une léthargie si morte, une disposition si désolée, que, comme Dionysius l'Héracléot, ils peuvent à peine sentir les aiguillons les plus pointus, ou les aiguilles enfoncées dans leurs gros cœurs - " comme graisse.

" Psa 119:70 Saint Pierre a tellement prêché que ses auditeurs étaient " piqués au cœur. " Act 2: 37 Saint Etienne a tellement exaspéré ses adversaires qu'ils ont été " touchés au coeur ". Act 7: 54 Et devant eux tous les deux, combien à peine et hardiment traité Jean-Baptiste et notre Sauveur Christ avec ces ennemis de toute justice, les pharisiens, qui toties puncti ac repuncti, nunquam tamen ad resipiscentiam compuncti, comme l'un d'eux dit (qui aiment ces ours de Pline, ou ânes de Toscane, que se sont nourris de ciguë), étaient si stupéfaits qu'aucune parole tranchante ne pouvait agir sur eux ou n'impressionnerait leur cœur, tant leurs seins étaient musclés, si excitants leurs cordes cardiaques !

Et comme des ongles. ] Tels que les bergers ont attaché leurs tentes au sol avec. Jaël a enfoncé un de ces clous de tente dans les tempes de Sisera et a étendu son corps comme s'il écoutait ce qu'était devenue l'âme. Jdg 4:21 Or, comme des clous enfoncés dans des palissades les fixent à leurs rambardes, de même les sentences pieuses et graves des docteurs - ces "maîtres d'assemblées" - transpercent le cœur des hommes, pour les unir à Dieu par la foi, et un seul à un autre amoureux.

Nos exhortations doivent vraiment être fortes et bien pointues, non seulement pour blesser comme des flèches, mais pour coller au peuple comme des flèches fourchues, afin qu'ils puissent prouver, comme ceux de Joas, « les flèches de la délivrance du Seigneur ». Et assurément, il serait à souhaiter, en ces temps agités et vertigineux en particulier, que les gens souffrent de telles paroles d'exhortation, qui, comme des aiguillons, pourraient les piquer à une pratique pieuse, et, comme des clous, pourraient fixer leurs vanités sauvages, que ils pouvaient être fermes et inébranlables, établis dans la vérité, et non pas ronflés à tout vent de doctrine.

Mais on ne peut pas chercher mieux, tant qu'ils ont une si basse estime des ministres, ces « maîtres des assemblées » (dont la fonction est de rassembler le peuple et de présider les congrégations), qui sont donnés de un seul berger, l'archi-berger 1P 2:25 de ses brebis, Jésus-Christ, qui, aux jours de son inauguration solennelle dans son royaume, "a fait ces dons aux hommes" - à savoir, "certains pour être apôtres, certains évangélistes, des pasteurs, des professeurs", &c.

Eph 4:11 Quelle bouche de blasphème ouvre alors que pamphlétaire schismatique, un qui fait ce don précieux du Christ à son épouse, cette fonction sacrée et extraordinaire du ministère, d'être aussi simple imposture, comme très un mystère d'iniquité, une fraude aussi flagrante que la papauté elle-même !

a Le Compas. Samaritain.