Néanmoins Haman s'est retenu : et quand il est rentré à la maison, il a envoyé et a appelé ses amis, et Zeresh sa femme.

Ver. 10. Néanmoins Haman s'est abstenu ] Beaucoup de bruit, il a dû s'abstenir de lui faire du mal ; il voulut s'y forcer, comme le mot le signifie ; car ses doigts le démangeaient même de l'avoir par les oreilles ou de se baigner dans son sang. Il ne l'a pas fait, peut-être parce qu'il n'a pas osé, parce que Mardochée était le serviteur du roi, son portier, comme on le pense, et est donc allé sous sa protection.

Il aurait donc rejailli sur le roi lui-même, s'il lui imposait des mains violentes. Il est très certain que Dieu lui a tenu les mains et a préservé Mardochée pour le bien de son Église. Précieuse aux yeux du Seigneur est la mort de ses saints ; il ne les enverra pas non plus au lit jusqu'à ce qu'ils aient fait leur travail.

Et quand il revint à la maison, il envoya chercher ses amis. ] Cela avait été la part d'un homme sage, s'il l'avait fait pour quelque bonne cause. Mais comme il était dans un mauvais cas à consulter, comme étant plein de rage, ainsi il ne se souciait que de se venger, et par conséquent il ne conseillait que ceux qui diraient avec lui, et hâtait ainsi sa chute.

Et Zeresh sa femme ] Ut consiliariornm primam et praecipuam. Qu'elle était sage au-dessus de son sexe, voir Esther 6:13 . Mais si elle avait été aussi sage que l'était la femme de Pilate, elle n'aurait pas donné ici de conseils aussi pestilentiels, mais aurait averti son mari de se mêler des hommes justes.

Ces ouvriers d'iniquité ne savent-ils pas qu'ils dévorent le peuple de Dieu comme ils mangent du pain ? qu'ils se rendent compte de n'en faire qu'un petit déjeuner ? Psaume 14:4 .

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