Et Melchisédek, roi de Salem, apporta du pain et du vin, et il [était] le sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Ver. 18. Melehizedek, roi de Salem. ] Qui était ce Melchisédek est très controversé. Certains voudraient qu'il soit le Saint-Esprit. D'autres, le Seigneur Christ en habit de roi et de prêtre. Le Targum de Jérusalem dit, Hu Shem Rabba : c'était Shem le Grand. Et du même avis ne sont pas quelques-uns des docteurs hébreux, et d'autres. Mais que doit faire Sem en Canaan ? quel pays n'est pas tombé à lui, mais à son frère Cham ? A cela ils répondent - Que par l'instinct du Saint-Esprit, il a laissé sa propre postérité maintenant tombée, pour la plupart, à l'idolâtrie, et est venu au pays de Canaan, un type de ciel, et le lieu d'où la paix et le salut doit être prêché à tous.

S'il en était ainsi, il se pourrait très bien qu'Amraphel, qui était de la lignée de Sem, et ses camarades soldats, animés par le respect de leur arrière-grand-père Sem, s'abstiennent de le molester à Salem ou d'envahir ses territoires, quand ils ont gaspillé et frappé toutes les nations voisines. a Mais alors, d'un autre côté, si Melchisédek était Sem, 1. Pourquoi Moïse ne l'appelle-t-il pas ainsi, mais change-t-il de nom ? 2.

Pourquoi Abram, habitant si près, ne le visita-t-il pas pendant tout ce temps, qui lui était si proche allié, et si hautement respecté par lui, comme c'était le cas ? 3. Pourquoi Melchisédek, le grand-père, a-t-il pris la dîme de son neveu, à qui il aurait plutôt dû donner des cadeaux et des legs ? 2Co 12:14 Très probablement, Melchisédek était un Cananéen des Cananéens ; pourtant un roi très juste et un prêtre du Dieu Très-Haut, et ainsi un gage et des prémices de l'appel des Gentils à la connaissance et à l'obéissance de Jésus-Christ, dont il était un type vivant. Hé 7:2

Apporté du pain et du vin. ] Ce qu'il a fait en tant que roi; en tant que prêtre, il bénit Abram ; sur laquelle l'apôtre s'incline donc, Héb 7:1 comme étant pour traiter de la prêtrise de Christ. Les papistes pensent trouver ici une base pour leur sacrifice non sanglant dans la messe. Melchisédek, disent-ils, en tant que prêtre, offrit du pain et du vin à Dieu ; car il était prêtre du Dieu vivant. Alors ils le rendent, ou plutôt arrachent ce texte, pour lui faire dire ce qu'il n'a jamais signifié.

Cadem Scripturarum faciunt ad materiam suam , ils assassinent les Écritures pour servir leurs propres desseins, dit Tertullien. b Où peuvent-ils nous montrer dans tout le Livre de Dieu, que le mot hébreu Hotsi utilisé ici, signifie offrir ? Mais tout ce qui sert à tourner n'est qu'un spectacle de ce qu'ils prétendent. Un sorboniste le trouvant écrit à la fin des épîtres de saint Paul, Missa est , &c.

, se vantait d'avoir trouvé la messe dans sa Bible ! Ainsi une autre lecture de Jean 1:41 , " Invenimus Messiam ", a fait la même conclusion, c Un troisième, pas plus sage que les deux premiers, parlant de ces mots sur lesquels j'écris maintenant, Rex Salem panem et vinum protulit, est tombé dans un grand discours sur la nature du sel ! d Agréable à quoi le Dr Poynes e écrit, qu'il a été prédit dans l'Ancien Testament que les protestants étaient une Église maligne, alléguant 2 Chroniques 24:19 Mittebatque Prophetas, ut reverterentur ad Dominum, quos Protestantes illi audire nolebant.

a Dr Prideaux Lect. de Melchls., p. 95.

b Tert. de Proescrip. adversaires. Haeret.

c Ruche de Rom. Église , chap. iii. fol. 93.

d Mélanchthon. Ou à. de encom, eloquentiae.

e Préf. à son livre des sacrements.

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