Genèse 49:28

Tous ceux-ci [sont] les douze tribus d'Israël: et c'est ce que leur père leur a dit, et les a bénis; chacun selon sa bénédiction, il les bénit.

Ver. 28. Bénis-les ; chacun selon, &c. ] Ces bénédictions dures, pour certains d'entre eux en particulier, n'ont pas entravé l'alliance. Pourtant, ils étaient patriarches et héritiers des promesses. Les afflictions, si vives qu'elles soient, montrent que nous ne sommes pas des naufragés. Si un homme doit être appâté et utilisé comme chien ou ours, tant qu'il a une forme humaine et une âme raisonnable, il ne croira pas qu'il est un chien ou un ours.

Que les croix ne nous amènent pas à avoir de dures pensées de Dieu, ou de lourdes pensées de nous-mêmes, comme si elles n'étaient pas en sa faveur ; mais c'est plutôt une miséricorde que nous puissions fuir ainsi ; et être "jugés" ici "par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde". 1Co 11:32 Jacob est dit ici avoir béni tous ses fils. Il semblait plutôt maudire certains d'entre eux. Et pour son bien-aimé Benjamin, Parum auspicata et honorifica videtur haec prophetia, dit Pareus.

Mais parce qu'ils n'ont pas été rejetés d'être parmi le peuple de Dieu, - comme Ismaël et Esaü l'ont été, pour moins de fautes peut-être, - même s'ils devaient subir de grandes et douloureuses afflictions, on dit qu'ils sont bénis, oui, et ils seront bénis, comme Isaac l'a dit à son fils pleurnichard, Esaü.