Ces paroles parlèrent à Jésus, et levèrent les yeux au ciel, et dirent : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils aussi te glorifie :

Ver. 1. Et levant les yeux au ciel ] Ces gestes extérieurs et similaires dans la prière, comme ils sortent de la ferveur du bon cœur, ainsi ils réfléchissent sur l'âme, dont les affections invisibles par ces actions visibles, dans les saints, sont le plus enflammé. Cependant, les hypocrites, bien qu'ils aient les mains enfoncées profondément dans la terre, sembleront percer le ciel avec leurs yeux levés en prière.

Videntur torvo aspectu caelum ad se attrahere, dit quelque part Calvin ; ils fixent ainsi leurs yeux dans la prière publique, comme s'ils voulaient les laisser sur le toit de l'église ; quand tout n'est que histrion, théâtral, contrefaçon, προς το θεα θηναι, pour être vu des hommes, Matthieu 6:1 . L'aigle, quand elle monte le plus haut, a toujours un œil sur la proie en bas ; ainsi l'hypocrite profite-t-il du crédit.

L'heure est venue ] qd je ne demande pas avant que l'heure soit venue, je suis mûr et prêt pour ton royaume. Certains seraient au ciel avant d'avoir fait leur travail sur terre. Mais qu'a dit cet ancien ? Domino, si tibi sim necessarius, non recuso vivere : Seigneur, si tu as un autre service à me rendre, je suis prêt à vivre plus longtemps. Quand nous viendrons au ciel, la récompense sera si grande, que nous nous repentirons (s'il était possible là de nous repentir de quoi que ce soit) que nous n'avons plus fait d'œuvre.

Il n'est pas permis, dit Capel, de souhaiter simplement la mort, ni d'être libéré des troubles, des peurs et des soucis du péché, ni de ne plus lutter ni lutter (car cela devait nous servir, et cherchons notre propre aise et nos propres fins), mais dans la haine du péché, car c'est le péché.

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