Job 10:10

Ne m'as-tu pas versé comme du lait, et m'as-tu caillé comme du fromage?

Ver. 10. Ne m'as-tu pas versé comme du lait ? Generationem hominis decritit (Vatab.). L'homme est une chose bien méchante dans sa première conception, modestement ici exposée par la fabrication des fromages.

Unde superbit homo, cuius conceptio turpis,

Nasci poena, labor vita, necesse mort ?

D'où vient l'orgueil de l'homme, je suis conçu dans la douleur, je suis né comme un châtiment, je travaille pour la vie, et les besoins meurent.

Concernant la formation de l'homme dans l'utérus, voir les Naturalistes et Lactance de Opifieio Dei, chap. 12, mais surtout Psaume 139:13,16 , où, et dans ce texte, il est assez parlé pour nous satisfaire de ce grand mystère naturel, dit Mercer. C'est une bonne morale qu'on en fait ; Dieu arrache les grains de corruption d'un homme pieux, tandis que son cœur est versé comme du lait de douleur et de peur, par lequel l'iniquité de Jacob est purifiée, et c'est tout le fruit pour ôter son péché, Ésaïe 27:9 .

Et m'a caillé comme du fromage ? ] Sic castissimo minerai, et elegantibus metaphoris, dit un interprète ; C'est-à-dire que , de la manière la plus modeste et avec des métaphores élégantes, Job, en grand philosophe, a exposé la conception de l'homme dans l'utérus. Aristote (dont la manière est obscurioribus obscura implicare, comme Bodin l'observe) a une expression comme celle-ci, mais rien de si clair et complet (Bodin. Theat. Natur., 434. Arist. de Gen. Anim. cap. 20).