Il vous reprendra sûrement si vous acceptez secrètement des personnes.

Ver. 10. Il vous reprendra sûrement ] C'est tout ce que vous avez comme remerciement de Dieu ; votre travail en plaidant pour lui si vigoureusement, bien qu'il soit matériellement bon, pourtant il ne s'avérera jamais si formellement et finalement, parce que vous déterminez avec tant de confiance des choses que vous ne comprenez pas, mais seulement par une légère conjecture. Vous acceptez secrètement, c'est-à-dire avec ruse et tromperie, des personnes, c'est-à-dire la personne même de Dieu, tandis que vous me faites du tort à cause de lui, et sous prétexte de lui faire du bien, me condamnez pour un méchant hypocrite, qui jusqu'à présent affligé, vous avez déjà compté honnête et droit.

Ce juge juste, qui aime le jugement et déteste le vol pour l'holocauste, Ésaïe 61:8 , ne le supportera pas. Non, mais il vous réprimandera certainement, argumentendo argumentet, il vous blâmera et vous punira sûrement et sévèrement. Ne le portez jamais si proprement, couvrez-le si étroitement, Dieu, qui voit en secret, vous réprimandera ouvertement ; c'est-à-dire qu'il vous réprimandera, vous frappera, vous maudira pour cela (si le repentir s'interpose pour ne pas s'occuper de l'affaire), il le mettra ainsi en branle, car aucune créature ne pourra l'enlever.

Les hommes réprimandent parfois légèrement et ouvertement les contrevenants, deest ignis, comme le disait Latimer, par lequel ils font plus de mal que de bien ; car leurs reproches sont plutôt des apaisements que des reproches , Personatae reprehensione sfrigent (Junius). Telle fut celle d'Eli à ses fils, 1 Samuel 2:23 . Telle fut aussi celle de Josaphat au méchant Achab : « Que le roi ne le dise pas », 1 Rois 22:8 .

Mais quand Dieu a pris ces mêmes hommes à faire, il les a traités d'une autre manière : il les a donnés à tous les deux par des paroles et des coups, jusqu'à ce que leurs deux oreilles picotent, jusqu'à ce que leurs cœurs se serrent et tremblent en eux ; une chose si effrayante est de tomber entre les mains punitives du Dieu vivant. Que tous ceux qui s'y intéressent, surtout ceux qui sont à la place de la magistrature, Psaume 82:1,3 .

Qu'ils entendent les causes sans impiété préjudiciable, examinent-les judicieusement sans obliquité sinistre, et jugez-les sincèrement sans partialité injuste, en vous rappelant qu'Acceptatio personarum est iudiciorum pestis, la partialité est la peste de la justice.

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