Est-il bon qu'il te cherche ? ou comme un homme se moque d'un autre, vous moquez-vous de lui ?

Ver. 9. Est-il bon qu'il vous cherche, etc. ] qd Pourriez-vous vous réjouir d'une telle recherche ? Est-ce que toutes vos déformations et partialités, votre conversation et votre sinistreté ne seront pas exposées à votre perte et à votre honte ? Dieu ne vous reprendra-t-il pas au lieu de vous approuver dans ce que vous avez dit pour lui, mais tout contre moi ? Le temps viendra où Dieu examinera sûrement toutes les controverses, afin qu'ils soient tous honteux qui, sous prétexte de religion et de droit, ont dit des choses fausses et ont renversé la foi de certains. Voir 1 Corinthiens 3:17 .

Ou comme un homme se moque d'un autre, vous moquez-vous de lui ? ] Ne vous y trompez pas ; Dieu n'est pas moqué, trompé, séduit, comme les clients le sont par leurs avocats corrompus ; comme les patients le sont par leurs guérisseurs charlatans. Désolé, l'homme peut être moqué et amené à croire à des mensonges, comme 2Sa 15:11 Act 8:9-10 Apocalypse 13:3 : tout le monde se demande après la bête.

Les juges et autres sages sont honteusement trompés par d'autres moyens, et sont trompés. Ce n'est pas le cas du Dieu tout-sage. Ceux qui se moquent de lui, imposturam faciunt et patiuntur, comme disait l'empereur de celui qui vendait du verre pour des perles, ils ne trompent pas Dieu, mais eux-mêmes. Leur vanité ne peut pas non plus les soutenir (comme Merlin le note ici) pas plus que ces prétendants à Dieu, qui pensaient peu à se moquer de lui. Un mauvais but rend mauvaise une bonne action, comme nous le voyons dans Jéhu ; mais un bon objectif ne rend pas une mauvaise action bonne, comme nous le voyons dans Uzza et ici.

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