Job 29:14

J'ai revêtu la justice, et elle m'a vêtu : mon jugement [était] comme une robe et un diadème.

Ver. 14. J'ai revêtu la justice, et elle m'a vêtu ] Ce n'était pas l'ambition, la popularité ou l'intérêt personnel qui ont mis Job sur ces bonnes pratiques et procédures et les suivantes, mais le soin qu'il avait de décharger sa confiance, et l'amour pur il nu à la justice et à l' honnêteté , Fontem horum officiorum aperit (Merlin). Car s'il désirait plus être aimé qu'honoré (comme on dit de l'empereur Trajan), pourtant il ne voulait rien faire de populaire ou de partialité, en se tordant ou en se déformant, mais conservait la gravité de la loi ; qui est un cœur sans affection, un œil sans convoitise, un esprit sans passion, un trésorier qui garde pour chacun ce qu'il a, et distribue à chacun ce qu'il doit avoir, Fιλουμενος μαλλον η πιμωμενος εχαιρε (Dio).

Job s'est revêtu de la justice, et elle s'est revêtue de lui ; ainsi l'hébreu l'a. Par quelle similitude il déclare qu'il pourrait être aussi peu attiré par la justice qu'il pourrait aller à l'étranger sans ses vêtements, ou se les faire arracher, Declinatione et detorsione udicii (Merlin).

Mon jugement était comme une robe et un diadème ] La justice est celle par laquelle l'innocent est rendu, le jugement est celui par lequel le coupable est puni, dit Brentius. Avec ceux-ci Job était vêtu et orné bien mieux qu'Alcisthène le Sybarite avec son manteau, vendu par Dionysius aux Carthaginois pour cent vingt talents (Athénée) ; ou Hanun avec son diadème en or massif, « dont le poids était un talent d'or avec les pierres précieuses », 2 Samuel 12:30 .

Certains juges n'ont rien d'autre à les féliciter que leurs robes, qui sont souvent bordées de rapine et de vol. Ce n'était pas le cas de Job ; il s'en servit comme le vieil Eléazar faisait de son enrouement, il ne ferait rien qui pût paraître mal, parce qu'il ne verrait pas sa tête blanche ; plus Job, de peur qu'il ne tache sa pourpre, ne déshonorerait son diadème. Il savait que dignitas in indigno est ornamentum in luto , la domination sans justice n'est qu'un déshonneur éminent (Salvian).