Est-ce que même celui qui déteste le droit gouvernera ? et condamneras-tu celui qui est le plus juste ?

Ver. 17. Même celui qui déteste le droit gouvernera-t-il ? ] Héb. Lier; sc. malfaiteurs, que les magistrats utilisent-ils pour entraver ? D'autres croient qu'il panse les blessés à la manière des chirurgiens. Un qui odit udicium, chirurgos imitaretur ? ainsi traduisent les Tigurins : Celui qui déteste le droit ferait-il comme faisaient les chirurgiens ? Dieu, s'il était injuste, panserait-il les cœurs brisés, ou accepterait-il, comme il le fait, un pécheur qui se repent, lui faisant du bien à nouveau, comme s'il n'y avait jamais eu de rupture entre eux ? Il a été noté qu'un roi a son nom dans la langue grecque de la guérison, Aναξ de ακος Medela; et cela, Ésaïe 3:7, un gouverneur est appelé guérisseur, ou relieur ; le même mot qu'ici dans le texte. Mais à quel point doit-il être inapte à une telle fonction, celui qui non seulement ne fait pas droit, mais le déteste, comme l'ont fait Néron, Caligula, Commode, etc. ?

Et le condamneras-tu le plus juste ? ] Ou, c'est fort et juste; illumne impietatis sugillabis ? (Tigur.) Personne de sensé ne le ferait jamais ; car qu'était-ce d'autre que d'exalter le moi d'un homme au-dessus de la divine majesté ? Et pourtant, que font-ils de moins que ceux qui en veulent aux actes de Dieu et qui sont prêts à penser que s'ils avaient l'ordre des choses entre leurs mains, ils pourraient mieux en disposer ? À quel point c'est absurde et inconvenant pour quiconque est judicieusement exposé dans le verset suivant : « Est-ce approprié ? » &c.

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