Et la parole de l'Éternel fut adressée à Jonas pour la deuxième fois, disant :

Ver. 1. Et la parole de l'Éternel fut adressée à Jonas pour la deuxième fois ] Jonas est un pécheur, mais pas un naufragé. Dieu ne le laisse pas à côté comme un vase brisé, ne le met pas au pied du fumier, comme du sel peu recommandable ; mais le reçoit à son retour par le repentir, et le redonne à son ancien emploi, lui donne encore un nom et un clou dans sa maison ; oui, l'envoie une seconde fois dans son message à Ninive ; et le comptant fidèle, le remet dans le ministère, qui était avant un runagate, un rebelle, &c.

Mais il obtint miséricorde, 1 Timothée 1:13 , de même que les apôtres, après qu'ils eurent lâchement abandonné notre Sauveur lors de sa passion; et Pierre, après l'avoir renié, voir Jean 20:22,23 ; Jean 21:15,17 .

Les pénitents sont aussi bons qu'innocents, Quem poenitet peccasse, pcene est innocens (Sen. Agam.). « Retournez, enfants rétrogrades » (dit le Père des miséricordes), « et je guérirai vos rétrogrades », Jérémie 3:22 . Le retour de la Sulamithe est aussi beau aux yeux de Christ qu'avant ; et tout va aussi bien entre eux, Cantique des Cantiqu 6:4 .

Il y a un novatianisme naturel dans la conscience timorée des pécheurs convaincus de douter et de remettre en question le pardon pour les péchés d'apostasie et de chute après la repentance ; mais s'ils avaient connu le don de Dieu, et celui qui leur dit : « Reposez-vous, vos péchés vous sont pardonnés », ils auraient conçu une forte consolation.

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