Mais Jésus les appela à lui , et dit: Vous savez que les princes de la domination de l' exercice Gentils sur eux, et ceux qui sont une grande autorité les asservissent.

Ver. 25. Jésus les appela à lui, et dit : ] Nous devons (par l'exemple de Christ) avancer, chérir la concorde autant que nous pouvons, parmi les ministres en particulier, en chassant ces fauteurs de troubles, l'émulation et l'ambition. Pareus avait coutume de dire que la seule cause de toutes les dissensions de l'Église était que les ministres atteignaient le pouvoir et la prééminence, comme le fit Diotrèphe. a Et que si cette mauvaise humeur pouvait être purgée, il y aurait une douce symétrie, une heureuse harmonie de tous les cœurs.

Et ceux qui sont grands ] Les grands de la terre. Il y a, dit-on, une grandeur belluine (brutale) et authentique. En cela, une bête peut et doit nous dépasser ; en cela nous nous dépassons nous-mêmes et les autres. "Les grands hommes ne sont pas toujours sages", dit Elihu, Job 32:9 . Et Nemo me maior nisi qui iustior, Nul n'est plus grand que moi s'il n'est plus juste, disait Agésilas, lorsque le roi de Perse se faisait appeler le grand roi.

Calamitas nostra magnus est, Notre mal est grand, dit Mimus à propos de Pompée, le peuple applaudissant une si belle inconvenance. Privilegium unius conceditur in beneficium alterius, dit un savant docteur ; et si vis esse vere magnus, ne sis instar utris folle tumidi, sed instar uteri prole gravidi ; nec attollas inane sourcils, sed exhibeas utile ministerium. La bonté est la seule grandeur.

a Infelicium ecclesiae concertationem causam dixit ecclesiasticorum φιλαρχαιν. In vita Parei.

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