Alors les pharisiens s'en allèrent et se demandèrent comment ils pourraient l'entraîner dans son discours.

Ver. 15. Puis allèrent les Pharisiens. ] Ils étaient, comme on dit, Puncti et repuncti, minime tamen ad resipiscentiam compuncti. Ils ont été piqués par les anciennes paraboles et sont devenus plus enragés. C'est une vaine persuasion pour tout homme pieux de penser par toute discrétion à calmer et à échapper entièrement aux clameurs et aux haines des personnes méchantes ; Christ lui-même ne pouvait pas le faire.

Comment ils pourraient l'emmêler dans son discours ] Comme les bêtes sont dans le labeur du chasseur, ou les oiseaux dans le filet de l'oiseleur. a Tout homme chasse son frère avec un filet, était une vieille plainte, Michée 7:2 . Et, "Ils font de l'homme un coupable pour une parole, et tendent un piège à celui qui reprend dans la porte", &c., Ésaïe 29:21 .

La règle du docteur Story pour connaître un hérétique était, diront-ils, le Seigneur, et, nous louons Dieu, et, le Dieu vivant. Ainsi, Le Seigneur, et pour ne pas dire Notre Seigneur, est appelé par Stephen Gardiner, Symbolum haereticorum, l'insigne de l'hérétique. Mais Dieu prendra ces sorciers dans leur propre engin, 1 Corinthiens 3:19 , il les attrapera dans leur propre ruse, il les sur-abattra dans leur propre arc, il en prendra sa poignée, afin qu'ils ne fassent pas échapper, comme le mot y signifie, δρασσομενος, comprehendens et quasi manum complens. Aret.

a , Métaphe. un venatione ferarum. Piscateur. Métaphe. a feris quibus tenduntur laquei et retia. Par.

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