Matthieu 22:15 . Qu'ils pourraient le piéger dans ses paroles. Les pharisiens, voyant que toutes leurs autres tentatives contre le Christ avaient été infructueuses, conclurent enfin que la méthode la meilleure et la plus rapide pour le détruire était, de le livrer à le gouverneur, en tant que personne séditieuse et perturbateur de la paix. Il y a eu à ce moment-là, comme nous l'avons vu dans un autre passage, (59) une grande dispute parmi les Juifs au sujet de l'hommage -argent; car, puisque les Romains avaient réclamé pour eux-mêmes le tribute-money, que Dieu a ordonné de se payer en vertu de la Loi de Moïse, (Exode 30:13,) les Juifs se plaignaient partout que c'était un crime honteux et intolérable pour des hommes profanes de revendiquer, de cette manière, une prérogative divine; outre que, comme ce paiement de tribut, qui leur était imposé par la loi, était un témoignage de leur adoption, ils se considéraient comme privés d'un honneur auquel ils avaient droit. Désormais, plus la pauvreté de tout homme était profonde, (60) plus audacieuse le rendait à élever la sédition.

Cette astuce consistant à prendre le Christ par surprise est donc poursuivie par les pharisiens, qui, de quelque manière qu'il réponde au le tribut en argent , ils peuvent lui tendre des pièges. S'il affirme qu'ils ne doivent pas payer, il sera condamné pour sédition. Si, au contraire, il le reconnaît comme juste, il sera considéré comme un ennemi de sa nation, et un traître de la liberté de son pays. Leur objectif principal est d'amener les gens à ne pas l'aimer. C'est le piégeage auquel les évangélistes se réfèrent; car ils supposent que le Christ est entouré de tous côtés par des filets, pour qu'il ne puisse plus s'échapper. S'étant déclarés ses ennemis, et sachant qu'ils seraient, pour cette raison, soupçonnés, ils avancent - comme le déclare Matthew - certains de leurs disciples. Luke , encore une fois, les appelle espions, qui prétendaient être des hommes justes; c'est-à-dire des personnes qui professent de manière trompeuse un désir honnête et approprié d'apprendre: pour la prétention de justice n'est pas ici utilisée dans un sens général, mais se limite à l'occasion présente, car ils n'auraient pas été reçus, s'ils n'avaient pas fait semblant de docilité et de zèle authentique.

Avec les hérodiens. Ils emmènent avec eux les hérodiens, parce qu'ils étaient plus favorables au gouvernement romain, et seraient donc plus disposés à lever une accusation. Il est digne d'attention que, bien que ces sectes aient eu des disputes féroces les unes avec les autres, leur haine contre le Christ était si amère qu'elles ont conspiré pour le détruire. Ce qu'était la secte des les Hérodions , nous l'avons déjà expliqué (61) pour, Hérode n'étant que la moitié d'un Juif, ou un faux professeur corrompu de la Loi, ceux qui voulaient que la Loi soit observée avec exactitude et dans chaque partie, le condamnèrent et son culte impur; mais il avait ses flatteurs, qui donnaient des excuses plausibles à sa fausse doctrine. En plus des autres sectes, surgit donc à cette époque une religion de la Cour.

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