Et si ta main droite te scandalise, coupe -la et jette ce de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et non que ton corps entier ne soit pas jeté dans l' enfer.

Ver. 30. Et si ta main droite t'offense, etc. ] Par des touches gratuites, par des badinages impurs ; un degré supplémentaire de ce péché, et une plus grande incitation à la luxure ; comme on le voit dans la maîtresse de Joseph ; quand non seulement elle jeta les yeux, mais se mit à lui imposer la main, elle s'enflamma beaucoup plus pour lui ; et si son cœur n'avait pas été assaisonné de la vraie crainte de Dieu, il y avait d'autant plus grand danger qu'il soit ainsi amené à commettre, non pas cette ruse de la jeunesse, comme le monde l'excuse, mais cette grande méchanceté, comme il l'y compte. et l'appelle.

a Visas, colloque, contactus, osculum, concubitus, Ils voient, ils parlent, ils touchent, ils s'embrassent, ils se couchent ensemble, sont les cinq descentes du prostitué dans les chambres de la mort. Partez donc avec une telle main par tous les moyens ; crier hors de lui, comme Cranmer a fait de son indigne main droite avec laquelle il avait souscrit ; et comme John Stubbes de Lincoln's Inn, ayant la main droite coupée à l'époque de la reine Elizabeth avec un couperet enfoncé dans le poignet avec la force d'un scarabée (pour avoir écrit un livre contre le mariage avec le duc d'Anjou, intitulé, Le golfe dans lequel L'Angleterre sera engloutie par le match français, etc.

), il ôta son chapeau de la main gauche et dit d'une voix forte : Dieu sauve la reine. Alors, quand Dieu porte un coup de grâce entre nous et notre dilecta delicta, notre main droite pèche, voyons-y de la miséricorde et soyons reconnaissants : disons à ces idoles : Sors d'ici, qu'ai-je encore à faire avec idoles ? Ésaïe 30:22 ; afin que Dieu dise, comme là : « Je l'ai entendu et je l'ai observé : je suis comme un sapin vert.

C'est de moi qu'est trouvé ton fruit", Osée 14:8 ; quand il te verra souiller ces idoles que tu Ésaïe 30:22 , Ésaïe 30:22 .

Et non pas que ton corps tout entier soit jeté en enfer. ] Notre Sauveur parle beaucoup de l'enfer. Et il était fort à souhaiter (dit saint Chrysostome) que les pensées et les langues des hommes courraient beaucoup sur ce sujet, car il n'y avait pas de moyen plus probable d'échapper à l'enfer qu'en prenant de temps en temps un tour ou deux en enfer par nos méditations. b Un certain ermite aurait appris trois feuilles, une noire, une rouge et une blanche ; c'est-à-dire qu'il méditait chaque jour sur l'horreur de l'enfer, la passion du Christ, le bonheur du ciel.

" Mors tua, mors Christi, flos mundi, gloria coeli,

Et dolor inferni sunt meditanda tibi. "

a Principiam dulce est, à finis amoris amarus.

Laeta venire Vénus, tristis abire solet.

b Utinam ubique de gehenna disseretur. Non enim sinit iam gehennam incidere gehennae miminisse

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