Et pourquoi veux-tu, mon fils, être ravi d'une femme étrangère, et embrasser le sein d'une étrangère ?

Ver. 20. Et pourquoi le veux-tu, mon fils ? ] Les prémisses considérées, il n'y a aucune raison pour cela, mais tout contre cela. Rien n'est plus irrationnel que l'irréligion, et pourtant rien de plus habituel chez le diable que de persuader ses vassaux qu'il y a du sens à pécher, et qu'ils ont des raisons d'être fous. Et, en vérité, bien qu'il n'y ait pas eu de diable, notre nature corrompue jouerait le rôle de Satan contre elle-même ; il aurait une provision de méchanceté - comme un serpent a du poison - de lui-même.

Il a un ressort à l'intérieur pour le nourrir. Nitimur in vetitum semper, petimusque negata. Rien ne servirait au tour du riche que l'agneau du pauvre. Si Achab n'a pas la vigne de Naboth, il n'a rien. Plus Dieu interdit tout péché, plus nous enchérrons pour cela. Rom 7 :8 « Non, mais nous aurons un roi », dirent-ils, alors qu’ils n’avaient rien d’autre à dire pourquoi ils le feraient.

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