Psaume 139:1 «Au chef des musiciens, un psaume de David. » Éternel, tu m'as sondé, et tu m'as connu. _Un psaume de David_ ] Il n'y a pas dans tous les cinq livres de psaumes un si remarquable que celui-ci, dit Aben Ezra, concernant les voies de Dieu et les œuvres de la conscience. Il a été écrit, d... [ Continuer la lecture ]
Tu connais ma dégringolade et mon soulèvement, tu comprends au loin ma pensée. Ver. 2. _Tu connais mon downsitting et mon soulèvement_ ] Toutes mes postures, gestes, pratiques, _sive sedeam, sive surgam,_ que je sois assis, debout, marchant, couché ; tu cherches et tu connais tout. Certains cherche... [ Continuer la lecture ]
Tu entoure mon chemin et ma position couchée, et tu connais toutes mes voies. Ver. 3. _Tu entoures mon chemin_ ] Ou, Tu vannes; s'il y a de la paille ou des déchets, tu le feras voler ; tu es aux deux extrémités de tous mes travaux et entreprises, de jour comme de nuit, _Perdius et pernox. _Tu n'es... [ Continuer la lecture ]
Car [il n'y a] pas un mot dans ma langue, [mais] voici, Éternel, tu le sais tout à fait. Ver. 4. _Car il n'y a pas un mot dans ma langue_ ] Bien que pas encore prononcé, ou mais seulement chuchoté. _Tu le sais tout à fait_ ] Chaque titre de celui-ci; tu comprends le langage des cœurs des hommes.... [ Continuer la lecture ]
Tu m'as assailli par derrière et devant, et tu as posé ta main sur moi. Ver. 5. _Tu m'as assailli derrière et devant_ ] Comme une bête qui est poursuivie, comme un ennemi qui est entouré et entouré; et de peur que je pense par quelque moyen à m'échapper (comme David l'a fait de Saül et de son hôte,... [ Continuer la lecture ]
Psaume 139:6 [Une telle] connaissance [est] trop merveilleuse pour moi; il est élevé, je ne peux pas [l'atteindre]. Ver. 6. _Une telle connaissance est trop merveilleuse pour moi_ ] Je peux à peine concevoir ton omniscience et ton omniprésence, mais je suis prêt à te mesurer par moi-même, et selon... [ Continuer la lecture ]
Où irai-je de ton esprit ? ou où fuirai-je loin de ta présence ? Ver. 7. _Où irai-je de ton esprit ? _] Ici, il argumente l'omniscience de Dieu à partir de son omniprésence ; et les païens en avaient aussi entendu parler, comme le montre leur _Iovis omnia plena ; _et - _quascunque accesseris oras,_... [ Continuer la lecture ]
Si je monte au ciel, tu [y es] : si je fais mon lit en enfer, voici, tu [y es]. Ver. 8. _Si je monte au ciel, tu es là._ ] C'est là ta place; et là Aristote, dans son Livre du monde, _ad Alexandrum,_ affirme que Dieu n'est _qu'essentialiter et actu. _C'était se proclamer athée infaillible ; car Die... [ Continuer la lecture ]
Psaume 139:9 [Si] je prends les ailes du matin, [et] habite dans les parties extrêmes de la mer; Ver. 9. _Si je prends les ailes du matin_ ] La lumière du matin se diffuse en un instant tout le welkin over. Si jamais je ne pouvais voler aussi vite d'un bout du ciel à l'autre, dit David, je ne serai... [ Continuer la lecture ]
Là même ta main me conduira, et ta droite me tiendra. Ver. 10. _Là aussi me conduire ta main_ ] -à- _dire_ ta puissance et la providence doit disposer de moi; Je ne fuirai que de ta main dans ta main, comme le coupable Jonas.... [ Continuer la lecture ]
Si je dis : Sûrement les ténèbres me couvriront ; même la nuit sera claire autour de moi. Ver. 11. _Les ténèbres me couvriront_ ] L'expression hébraïque est tirée des bêtes qui gisent a-squat, dit Diodati, _Nocte latent mendae, sed non Deum. _La conscience coupable s'acharne de haut en bas pour le... [ Continuer la lecture ]
Oui, les ténèbres ne te cachent pas ; mais la nuit brille comme le jour : les ténèbres et la lumière [sont] semblables [pour toi]. Ver. 12. _Oui, les ténèbres ne se cachent pas_ ] Héb. ne s'obscurcit pas de toi, parce que tes yeux sont ardents, Apocalypse 1:14 , tels qu'ils n'ont pas besoin de lumi... [ Continuer la lecture ]
Car tu as possédé mes rênes : tu m'as couvert dans le sein de ma mère. Ver. 13. _Car tu as possédé mes rênes_ ] Le siège de mes affections. Les pensées allument les affections, et celles-ci font bouillir les pensées ; ce sont des causes l'une de l'autre et toutes deux bien connues de Dieu. Car qui... [ Continuer la lecture ]
je te louerai; car je suis terriblement [et] merveilleusement fait : merveilleuses [sont] tes œuvres ; et [que] mon âme le sait bien. Ver. 14. _Je te louerai ; car je suis terriblement et merveilleusement fait_ ] _Mirificatus sum mirabilibus operibus tuis,_ dit Montanus ; Je ne peux pas non plus m'... [ Continuer la lecture ]
Ma substance ne t'a pas été cachée, quand j'ai été faite en secret, [et] curieusement travaillée dans les parties les plus basses de la terre. Ver. 15. _Ma substance ne t'a pas été cachée_ ] _Ossatio mea, id est, ossium et artuum compages,_ la structure de mes os et de mes articulations. Mais n'éta... [ Continuer la lecture ]
Tes yeux ont vu ma substance, pourtant imparfaite ; et dans ton livre tous [mes membres] ont été écrits, [qui] dans la continuité ont été façonnés, quand [encore il n'y avait] aucun d'eux. Ver. 16. _Tes yeux ont vu ma substance_ ] _Galmi; est semen coagulatum ante formationem membrorum,_ dit Kimchi... [ Continuer la lecture ]
Combien précieuses aussi tes pensées pour moi, ô Dieu ! comme leur somme est grande ! Ver. 17. _Comment Que tes thouyhts me Unto_ ] -à- _dire_ les pensées de ta sagesse, la puissance et la bonté, brille clairement dans ces œuvres merveilleuses de ton; cela me fait du bien de penser et d'en parler.... [ Continuer la lecture ]
Psaume 139:18 [Si] je les compte, ils sont plus nombreux que le sable : quand je me réveille, je suis encore avec toi. Ver. 18. _Si je devais les compter, etc. _] _qd_ Ils sont infinis et immémorables. Archimède, ce grand mathématicien, se vantait de pouvoir compter tous les sables du monde habitab... [ Continuer la lecture ]
Sûrement tu tueras les méchants, ô Dieu : éloignez-vous donc de moi, hommes de sang. Ver. 19. _Sûrement tu tueras les méchants_ ] Ceux qui me traduiront et me calomnieront pour un hypocrite et un bélialiste. Certains le rendent, Oh que tu les tues ! dans la mesure où ils me haïssent pour mon zèle e... [ Continuer la lecture ]
Car ils parlent méchamment contre toi, [et] tes ennemis prennent [ton nom] en vain. Ver. 20. _Car ils parlent contre toi avec méchanceté_ ] Comme ils parlent contre moi; _Tua causa erit inca causa,_ Votre cause sera ma cause, dit Charles V, empereur, à Julius Pflugius, qui se plaignit d'avoir été l... [ Continuer la lecture ]
Ne les hais-je pas, ô Éternel, qui te haïssent ? et ne suis-je pas attristé par ceux qui se dressent contre toi ? Ver. 21. _Est-ce que je ne les hais pas, ô Seigneur_ ] Et donc les hais parce qu'ils te haïssent ? C'est ce que les Hébreux comprennent des hérétiques et des apostats. Voyez un même zèl... [ Continuer la lecture ]
Je les hais d'une haine parfaite : je les compte comme mes ennemis. Ver. 22. _Je les hais d'une haine parfaite_ ] C'est-à-dire sans feinte, et avec un cœur rond (dit-on), pour cette seule cause, qu'ils sont des ouvriers d'iniquité. On disait d'Antoine qu'il haïssait un tyran, pas la tyrannie ; et d... [ Continuer la lecture ]
Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur : essaie-moi, et connais mes pensées : Ver. 23. _Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur_ . que je hais les méchants simplement pour leur méchanceté ; et pour aucun respect de moi-même, je leur ai ainsi jeté le gant du défi, et je leur ai ordonné de se battre.... [ Continuer la lecture ]
Et voyez s'il y a en moi une mauvaise voie, et conduisez-moi dans la voie éternelle. Ver. 24. _Et voyez s'il y a en moi une voie mauvaise_ ] Héb. toute forme de douleur, ou de chagrin, ou de provocation; toute cause de péché qui est grave pour Dieu ou l'homme, _quae spiritum tuum vexat, ut Psaume 7... [ Continuer la lecture ]