Béni [est l'homme que] tu choisis et que tu amènes à s'approcher [de toi, afin] qu'il habite dans tes parvis: nous serons rassasiés de la bonté de ta maison, [même] de ton saint temple.

Ver. 4. Béni soit l'homme que tu choisis ] Que tu choisis pour ton amour, et ensuite tu l'aimes pour ton choix.

Et causet de t'approcher ] c'est-à-dire effectivement appelé. Ici, la vocation est extraite de la fontaine (comme c'est aussi la justification dans le verset précédent), à savoir. L'élection libre de Dieu. Voir cette chaîne d'or, Romains 8:30 .

Qu'il puisse habiter dans tes parvis ] à savoir. Pour porter ta parole et prendre part à tes ordonnances. Car notre Sauveur dit aux Juifs, Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu; vous ne l'écoutez donc pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu, Jean 8:4 ; nos moqueurs d'adoration ont donc un tison noir sur eux.

Nous serons satisfaits. ] Il se fait parmi les élus de Dieu (comme Paul aussi le fait souvent), et ainsi conclut à lui-même et aux autres une communion béatifique de toutes les bonnes choses.

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