Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père, en ce qui concerne la chair, a trouvé ? Ver. 1. _En ce qui concerne la chair_ ] C'est-à-dire _En ce qui concerne_ ses œuvres, Romains 4:2 , appelé aussi la lettre, Romains 2:27 , et la loi un commandement charnel, Hébreux 7:16 .... [ Continuer la lecture ]
Car si Abraham a été justifié par les œuvres, il a de _quoi_ se glorifier ; mais pas devant Dieu. Ver. 2. _Mais pas devant Dieu_ ] Qui, lorsqu'il commence à fouiller nos sacs, comme l'intendant l'a fait pour Benjamin, peut découvrir ceux de nos vols auxquels nous n'avons pas pensé ; rappelez-vous e... [ Continuer la lecture ]
Car que dit l'Écriture? Abraham crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Ver. 3. _Abraham croyait Dieu_ ] Latomus de Louvain n'avait pas honte d'écrire qu'il n'y avait pas d'autre foi en Abraham que celle de Cicéron. Et pourtant notre Sauveur dit : Abraham a vu mon jour et s'est réjoui ; ain... [ Continuer la lecture ]
Or, pour celui qui travaille, la récompense n'est pas comptée en grâce, mais en dette. Ver. 4. _Maintenant à celui qui travaille_ ] Pourtant c'est un acte de miséricorde en Dieu de rendre à un homme selon ses œuvres, Psaume 62:12 ; Exode 20:6 . Le royaume de Dieu n'est pas _partum,_ mais _paratum,... [ Continuer la lecture ]
Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui justifie les impies, sa foi compte pour justice. Ver. 5. _Sa foi_ ] Pourtant, non pas comme une œuvre, pas au sens propre, comme Arminius et Bertius le soutenaient, mais comme un acte de réception du Christ. _Cela justifie l'impie_ ] _c'e... [ Continuer la lecture ]
De même que David décrit aussi la béatitude de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres, Ver. 6. _À qui Dieu impute_ ] Dix fois l'apôtre mentionne cette grâce de justice imputée dans ce chapitre. Pourtant, les papistes s'en moquent, l'appelant justice putative, parlant ainsi mal des cho... [ Continuer la lecture ]
_En disant_ : Heureux _sont_ ceux dont iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts. Ver. 7. _Sont couverts_ ] _Sic velantur ut in iudicio non revelentur; _si couvert qu'il ne les revit jamais, mais comme les Israélites virent les Égyptiens morts sur le rivage.... [ Continuer la lecture ]
Heureux _est_ l'homme à qui le Seigneur ne péché imputent. Ver. 8. _Ne l'impute pas_ ] Ne l'impute pas, ne l'attribue pas à son score, 2 Corinthiens 5:19 .... [ Continuer la lecture ]
_Cometh_ ce bonheur ne sur la circoncision _seulement_ , ou également pour les incirconcis? car nous disons que la foi fut imputée à Abraham à justice. Ver. 9. _Vient cette béatitude_ ] C'est la troisième fois que l'apôtre affirme l'universalité du sujet de la justification. Pour cela, il l'avait f... [ Continuer la lecture ]
Comment a-t-il été calculé alors ? quand il était circoncis ou incirconcis ? Pas dans la circoncision, mais dans l'incirconcision. Ver. 10. _Dans, circoncision_ ] Comme le Juif l'aurait. Rien de tel.... [ Continuer la lecture ]
Et il reçut le signe de la circoncision, un sceau de la justice de la foi _qu'il n'avait pas encore_ circoncis : afin qu'il soit le père de tous ceux qui croient, bien qu'ils ne soient pas circoncis ; afin que justice leur soit aussi imputée : Ver. 11. _Un sceau de la justice_ ] La circoncision est... [ Continuer la lecture ]
Et le père de la circoncision pour ceux qui ne sont pas seulement circoncis, mais qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham, qui _avait_ été _encore_ incirconcis. Ver. 12. _Marchez dans les pas_ ] Cela le personnifie et l'exprime à la vie, comme les enfants de Constantin, dit Eusè... [ Continuer la lecture ]
Car la promesse, qu'il serait l'héritier du monde, _n'était_ pas faite à Abraham, ou à sa postérité, par la loi, mais par la justice de la foi. Ver. 13. _Héritier du monde_ ] C'est-à-dire du ciel, disent les uns ; de Canaan, disent les autres, la terre agréable, plus estimée de Dieu que tout le mon... [ Continuer la lecture ]
Car si ceux qui sont de la loi _sont_ héritiers, la foi est annulée, et la promesse rendue sans effet : Ver. 14. La _foi est rendue nulle_ ] _Voir Trapp sur "_ Gal 3:12 _" _ _Voir Trapp sur "_ Gal 5: 2 _"_ Cette épître aux Galates est un résumé de ceci aux Romains, et y prête la lumière. C'est un _... [ Continuer la lecture ]
Parce que la loi produit la colère : car là où il n'y a pas de loi, _il n'y a_ pas de transgression. Ver. 15. _Aucune transgression_ ] _sc. _Est imputé par les hommes là où il n'y a pas de loi écrite. Voir Romains 5:13 . _La loi produit la colère_ , c'est-à-dire qu'elle la manifeste et semble ains... [ Continuer la lecture ]
C'est _donc_ de la foi, afin que _ce soit_ par grâce ; à la fin, la promesse pourrait être sûre pour toute la semence ; non seulement à ce qui est de la loi, mais aussi à ce qui est de la foi d'Abraham ; qui est notre père à tous, Ver. 16. _C'est de la foi_ ] _Fidei mendica manu._ Que ce soit par... [ Continuer la lecture ]
(Comme il est écrit, je te fais père de plusieurs nations,) devant celui auquel il a cru, _même_ Dieu, qui vivifie les morts, et appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient. Ver. 17. _Qui vivifie les morts_ ] Comme il fait quand il fait un homme un croyant, Éphésiens 1:19 ; il tire un... [ Continuer la lecture ]
Qui contre l'espérance a cru dans l'espérance, afin de devenir le père de plusieurs nations, selon ce qui a été dit, ainsi sera ta postérité. Ver. 18. _Qui contre l'espérance, &c. _] _Elegans Antanaclasis propter speciem contradietionis,_ dit Piscator. _Spes in terrenis, incerti nomen boni ; spes i... [ Continuer la lecture ]
Et n'étant pas faible dans la foi, il ne considérait pas son propre corps maintenant mort, quand il avait environ cent ans, ni encore la mort du ventre de Sara : Ver. 19. _Il ne considérait pas_ ] Gr. ου κατενοησε, Il ne se souciait pas de tout son propre corps, &c.; il n'y a jamais pensé. _Quand... [ Continuer la lecture ]
Il ne chancela pas devant la promesse de Dieu par incrédulité ; mais était fort dans la foi, donnant gloire à Dieu; Ver. 20. _Donner gloire à Dieu_ ] Confesser et exalter Dieu, comme Luc 17:18 , lui donner un témoignage, pour ainsi dire, Jean 3:33 ; cf. Deutéronome 32:4 .... [ Continuer la lecture ]
Et étant pleinement persuadé que, ce qu'il avait promis, il pouvait aussi le réaliser. Ver. 21. _Être pleinement persuadé_ ] Gr. , étant porté à pleines voiles, et allant galamment vers le ciel.... [ Continuer la lecture ]
Et c'est pourquoi cela lui fut imputé à justice. Ver. 22. _Voir Trapp sur "_ Rom 4:5 _" _ _Voir Trapp sur "_ Rom 4: 6 _"_ Dieu, en raison de sa foi, le tenait aussi suffisamment disposé pour obtenir l'accomplissement de ses promesses, que s'il avait eu toutes les justice requise par la loi pour rec... [ Continuer la lecture ]
Or il n'était pas écrit pour lui seul, qu'on le lui imputait ; Ver. 23. _Pour lui seul_ ] Mais pour notre instruction et encouragement, Romains 15:4 . _Voir Trapp sur "_ Rom 15:4 _"_... [ Continuer la lecture ]
Mais pour nous aussi, à qui cela sera imputé, si nous croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus notre Seigneur ; Ver. 24. _Celui qui a ressuscité Jésus_ ] Et avec lui tous les croyants, Colossiens 3:1 ; Romains 6:4 .... [ Continuer la lecture ]
Qui a été livré pour nos offenses et ressuscité pour notre justification. Ver. 25. _Qui a été délivré, &c. _] Non pas que sa mort n'ait joué aucun rôle dans notre justification, mais parce que notre justification, commencée dans sa mort, a été parfaite par sa résurrection. La rédemption que nous av... [ Continuer la lecture ]