Mais pour celui qui n'agit pas, mais qui croit en celui qui justifie les impies, sa foi compte pour justice.

Ver. 5. Sa foi ] Pourtant, non pas comme une œuvre, pas au sens propre, comme Arminius et Bertius le soutenaient, mais comme un acte de réception du Christ.

Cela justifie l'impie ] c'est -à- dire Celui qui était impie; mais être justifié est aussi rendu pieux ; ou l'impie, c'est-à-dire celui qui n'est pas parfaitement pieux ; car Abraham est ici fait l'impie.

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