Romains 4:5

Mais à celui qui ne fonctionne pas - Qui ne compte pas sur sa conformité à la Loi pour sa justification; qui ne dépend pas de ses œuvres; qui cherche à être justifié d'une autre manière. La référence ici est au plan chrétien de justification.

Mais je crois - Remarque, Romains 3:26.

Sur lui - Sur Dieu. Ainsi, la connexion nécessite; car la discussion a une référence immédiate à Abraham, dont la foi était dans la promesse de Dieu.

Cela justifie les impies - C'est une expression très importante. Ça implique,

(1) Que les gens sont pécheurs ou impies.

(2) Que Dieu les considère comme tels lorsqu'ils sont justifiés. Il ne les justifie pas parce qu'il les voit comme ou les considère comme justes; mais sachant qu'ils sont en fait pollués. Il ne les considère pas d'abord, contrairement aux faits, comme purs; mais sachant qu'ils sont pollués et qu'ils ne méritent aucune faveur, il décide de leur pardonner et de les traiter comme ses amis.

(3) En eux-mêmes, ils ne méritent pas non plus, qu'ils soient justifiés ou non. Leurs âmes ont été souillées par le péché; et cela est connu quand ils sont graciés. Dieu juge les choses telles qu'elles sont; et les pécheurs justifiés, il ne juge pas comme s'ils étaient purs ou comme s'ils avaient un droit; mais il les considère comme unis par la foi au Seigneur Jésus; et dans cette relation il juge qu'ils devraient être traités comme ses amis, bien qu'ils aient été, soient et seront toujours, personnellement indignes. Cela ne veut pas dire que la justice de Christ leur est transférée, de manière à devenir la leur - car le caractère moral ne peut pas être transféré; ni qu'il est infusé en eux, les rendant personnellement méritoires - car alors ils ne pourraient pas être considérés comme impies; mais que Christ est mort à leur place, pour expier leurs péchés, et est considéré et estimé par Dieu comme étant mort; et que les résultats ou les avantages de sa mort sont calculés ou imputés aux croyants de manière à ce qu'il soit convenable pour Dieu de les considérer et de les traiter comme s'ils avaient eux-mêmes obéi à la Loi; c'est-à-dire comme juste à ses yeux; voir la note à Romains 4:3.